第三十章(2/6)

作品:《医道官途:妇产科

的思想,也不能有独立的思考能力。同时,在乾隆皇帝的主持下,编纂了四库全书。在编纂过程中,编纂者对以前的经史子集进行大量的删改,实际内容已经发生较大变化,使得文化传承出现断代,使得文化理解出现偏差。”

她笑着问我道:“你懂得真不少。”

我笑着说道:“我这人没事的时候喜欢看书。很多年的习惯了。”

她笑道:“现在像你这样喜欢学习的官员可不多。在我的印象里面,大多数的官员成天都是在喝酒、打牌。”

我差点就笑了起来,“洪雅,你这也太片面了吧?现在的官员喜欢学习的还是很多的。比如黄省长,林姐,还有不少我认识的领导和官员,他们都喜欢学习的。我们上江市的常务副市长家里的书房里面就有不少的书,而且他也认真在看。现在对官员的要求越来越高,我们必须随时补充自己的知识库,更新自己的知识结构。不然的话很多事情都法做到正确决策。”

她笑道:“这倒也是。你刚才还没有讲完吧?”

我点头,继续地道:“然后就是后来的新文化运动了,也就是人们常说的‘五四’运动。新文化运动中,由于中国的知识分子为了激发国人的革命热情,过分的抨击传统文化。造成对西方文明的盲目崇拜,导致错误的将许多中华文化中的精华部分抛弃。这使得中华文明遭受到较大程度的打击。再后来,文化大革命的发生。在这个十年中,中国产生一场重大的变革。我们不去讨论它在社会发展的利弊,只是在文化传承层面上带来可以说一个毁灭性打击。如果说新文化运动是动摇中华文明基础,而*****,则是将这个大树倒。在这个十年中,人们不仅仅丢掉了传统知识,更是丢掉了人们传统美德,使得全国陷入了一个疯狂的状态。因此,我觉得在这个十年中,中华文明形成了一个断层。这个断层的形成不是人们被迫的,而是人们从自内心的,所以也更加彻底,更有毁灭性。”

她看着我笑,“我怎么觉得你很反动呢?这可不像是你这样的人应该讲的话。‘五四’运动从来都被贵党认为是近代中国革命的开始,你竟然说它是在破坏中国文化。”[

我笑道:“这不是反动啊,这是一种理性的分析和认识。其实,我们的传统文化在近代,一直到现在都依然在遭受着巨大的破坏。有人讲过,我们国家近代只有一种文化,那就是‘党文化’。以前是国民党的文化,现在是共产党的文化。”

她摇头道:“我不懂。”

我笑着说道:“我们讨论这个问题没有意义。继续讨论下去的话,我就真的反动了。”

其实所谓的“党文化”说到底就是“当决定一切”。这样的文化固然有利于政权的稳定,但是却必然对传统的文化造成巨大的冲击与损坏,因为当一切都以党文化的需要作为衡量标准的时候,我们很多的传统文化就会因此消失。

而现在是情况确实是如此。我们的传统文化逐渐在消失,国人没有了信仰,而如今我们的国门已经打开,洗脑式的党文化教育根本就不能再起作用,这就造成了人们的信仰更加迷茫,所以人们就只能回到最原始的欲望当中去,于是人们才会像如今这样对金钱有着如此狂热的崇拜。

“党文化”的核心其实就是“封建”。“党文化”中的封建性处处可见,把党的领导和下级官员隔离开来,把党和社会隔离开来。首先体现为一种封建的等级化。

“党文化”的表现形式是“奴才文化”。上级领导把下级看成“奴才”,一级、一级地往下传递。中国的“党文化”中没有其它国家官僚体系中所体现出来的尊重权威的文化,而体现为恐惧权力、献媚权力的“奴才文化”。当然,这本身也是中国传统文化的一部分。中国人只有恐惧或者献媚权力的传统,从来就没有尊重权威的传统。

“奴才文化”发展到了一个顶点,下级唯一所想的就是要讨上级的欢心,因此不可避免地要说假话。结果怎样呢?有人已经指出,党内说真话变成了天下第一难。当然,这里的说话并不仅仅局限于平常那些交往过程的谈话,更是体现在党内的各种领导人讲话、公报、政策等所有需要用文字来表达的文件上。“党八股”的文件,只可意会,不可言传,即使是专家学者,也只能从字里行间来解读其需要传达的信息。到了社会层面,这些文件谁也看不懂。当下级看不懂文件,要通过其他途径来揣摩上级的意图的时候,当人民看不懂执政党的文件,要通过其他途径来揣摩执政党意图的时候,相关各方之间的沟通就中断了,他们之间也就拥有了形的“城墙”。

表现在实际政策行为中,论是决策还是政策执行,这种文化表现为只“唯上”
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