我从大荒山回到茅草坪村。云山市里充满了年的味道，大街小巷挂满了红灯笼和中国节。

家里的卫生已经打扫得干干净净。年货已经基本备齐。我一进家门，孩子就拉着我，到他屋里去看他妈妈给他买的新玩具。

清晨，我在爆竹声中醒来。打开窗子，小区里已经有早起的大婶，提着菜市场买的新鲜蔬菜，回到小区里面来。

我到街上买回来豆浆、包子和油条，一家人吃了早饭。

单位的李科长和老林，提着一些东西，到我家来开展慰问。

我接过东西，把李科长和老林让进屋里。李科长说：“你代表单位，长期扎根大荒山，搞脱贫攻坚，工作非常辛苦，成效非常明显，我们代表单位，对你表示慰问，祝愿你们全家，春节快乐，幸福安康。”

送走了李科长和老林，我和媳妇上街，继续置办年货。

春节，即农历新年，是一年之岁首、传统意义上的年节。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。

在春节期间，全国各地都要举行各种庆贺新春的活动，这些活动以除旧迎新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，带着浓郁的地域特色，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。

在古代民间，人们从腊月廿三或廿四的祭灶便开始“忙年”了，新年到正月十五日才结束。在现代，人们把春节定于农历正月初一。

但所谓的过年，其实最重要的是大年三十。大年三十才是真正的年。在三十晚上，一家人团团圆圆，围坐在一起，吃年夜饭，看春节联欢晚会，一直要守岁到十二时，见证岁月交替，辞旧迎新。

春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和娱乐活动的集中展示。受中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。据不完全统计，已有近20个国家和地区把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假日。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。忙活了一年，大年三十早上，我们也没有休息。岳父用白面和水熬制出糨糊，我把精心挑选来的春联贴在门框上。把年画挂在最适当的位置上。年画是媳妇亲自挑选的，画里有一条跃龙门的鲤鱼，意为年年有余；还有八匹奔腾的骏马，象征着飞黄腾达。

岳父看着我们贴年画，对我们说：“小时候，我们老家的春节，家家都贴着大红对联，满满的喜气洋洋。村子里到处是连绵不断的鞭炮声。一大早，母亲就把新买的炕单铺上，把平时草草卷起的被褥叠成方方正正的被垛，上面盖上我喜欢的被单。再把高脚的果盘拿出来，盛上瓜子、糖块、花生，还有我和母亲亲手炸出的果条。”

我说：“爸，你们那时过年吃什么呢？酸菜猪肉炖粉条？”

岳父笑着说：“还有豆角排骨汤、海带丝、冻豆腐。”

春节，是中国五千年传统文化的缩影，在春节文化的潜移默化中，在春节氛围的其乐融融里，各民族融为一体，成了心心相通的一家人。扫尘、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等，迄今仍广为盛行。

听到我们在说老家的春节，岳母也过来搭话，她说：“那时，我最怕跟母亲一起扫尘。北方叫扫房，南方叫掸尘。室内屋外，房前屋后，彻底进行打扫，衣被用具也要洗刷一新，干干净净地迎新春。”

我说：“我小时候，最喜欢过年，因为过年能放爆竹。”

岳父说：“春节燃放爆竹之俗始于汉代。古时放爆竹，是用竹子放进火内燃烧，由于竹内空气受热膨胀，便发出‘噼噼啪啪’的响声，以此避邪驱鬼，祈盼来年吉祥幸福。到了唐宋以后，发明了用火药制成的鞭炮。”

我们贴完了年画，岳父说：“贴门画也是有来历的。据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事，李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为‘门神’。而春联则是从两千多年前战国时期的‘桃符’演变而来的。《淮南子》上说，桃符是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：新年纳余庆，佳节号长春。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年。以后，春联得以推广，沿袭至今过年时，各家各户都要贴春联。这春联和门神，是相辅相成的。”

岳母不高兴了，她批评岳父说：“什么《山海经》、《淮
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