093 契入境界才好写短篇-《...
作品:《栊评论》短篇故事合集,走聊斋的路线?
若是这个思路,故事的描写又少了些。篇幅不是主要问题,篇幅就算短,也要追求人物的鲜活、情节的曲折。
要做到这两点,描写非细腻入微不可。
所谓细致的描写,其实也和描写字的多少不完全成正比,关键是描写中的点睛之笔,比如,这书生中等身材,相貌出众,只是脸色异常苍白,青紫色的血管似乎要从皮肤里凸出出来。他的眼睛像死鱼一般透出灰色……
如上段,一定要抓住角色与众不同的特征,用笔墨强调出来,人物的形象就活灵活现了。
若到情节的曲折,短篇一定是矛盾冲突的酝酿和爆发的过程,结局必须是出乎意料的,或者虽在意料之中,但角色跌宕的命运足以让读者或喜或悲。这一点,建议你参考一下我的评集作品相关中的“否定之否定情节优化法”。
另外,短篇故事一定要有主题。聊斋谈狐鬼,影射的是社会矛盾和普通百姓的生活愿望,同是也有蒲大大自己的思想。如他自己所,“孤愤之书”,“亦足悲矣”。郭爷爷沫若评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”
所以,神神怪怪的故事,尤其要突出主题,你的每一个梦境,是要告诉读者什么呢?有什么启示?会引起读者的哪些思索?
没有人物的鲜活、剧情的曲折,以及主题思想,短篇是没有生命力的。
再进一步,写情,就要刻骨铭心。何谓刻骨铭心,一定是这份情大过天地,大过自己的生命!肯放弃所有,乃至生命,去成就心上人的情,才会感人至深。
写悲,哭出来并不足够动人,有泪不能哭、不敢哭,嘴唇咬出鲜血的同时把悲伤压抑到心里,再用尽自己的全部力气向前走……才是撼动心灵的悲哀。
写人和人的交往,压抑着“发乎情止乎礼”,不是短篇要表现的东西(除非剧情需要),你且看聊斋,男女相遇,若是夜半无人,基本上都会一番云(那个)雨……真情至性的流露,才是让读者含笑点头的内容。
若到大团圆,短篇这样的结局,多半是意兴阑珊的,除非,前面太虐心。
其实我不太建议,年轻的女孩子写梦境故事的合集,因为你的阅历、人生经验,乃是学识、眼界,都在逐步积累中,只有契入“世事洞明皆学问、人情练达即章”的境界,才好指点世事人心。
随便举个例子,第一个故事,老和尚了一次谎,以令捡回的孤儿逃脱氏族的追杀,老和尚回忆,“……此生只妄语了这一次……”
这不是妄语,这在佛学中,属于“权实二法”中的权法,古之大德如是解释的;一个不懂事的婴孩,爬到井沿,还在嘻笑着前扑,眼看就掉到井中殒命了。佛陀赶紧伸出握拳的右手,“快过来,我这里有糖!”婴孩一听,立即转身向佛陀爬来。而佛陀的右手中,其实空空如也。
这就是权法。所以,老和尚的行为,并非妄语。
所以,在这个快餐阅读时代,我不建议你写短篇合集。另外,你发的那个地方,正在集中精力做快本……短篇合集,尽快结尾吧,去女频多看看榜单,然后选个适合自己的方向。
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若是这个思路,故事的描写又少了些。篇幅不是主要问题,篇幅就算短,也要追求人物的鲜活、情节的曲折。
要做到这两点,描写非细腻入微不可。
所谓细致的描写,其实也和描写字的多少不完全成正比,关键是描写中的点睛之笔,比如,这书生中等身材,相貌出众,只是脸色异常苍白,青紫色的血管似乎要从皮肤里凸出出来。他的眼睛像死鱼一般透出灰色……
如上段,一定要抓住角色与众不同的特征,用笔墨强调出来,人物的形象就活灵活现了。
若到情节的曲折,短篇一定是矛盾冲突的酝酿和爆发的过程,结局必须是出乎意料的,或者虽在意料之中,但角色跌宕的命运足以让读者或喜或悲。这一点,建议你参考一下我的评集作品相关中的“否定之否定情节优化法”。
另外,短篇故事一定要有主题。聊斋谈狐鬼,影射的是社会矛盾和普通百姓的生活愿望,同是也有蒲大大自己的思想。如他自己所,“孤愤之书”,“亦足悲矣”。郭爷爷沫若评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”
所以,神神怪怪的故事,尤其要突出主题,你的每一个梦境,是要告诉读者什么呢?有什么启示?会引起读者的哪些思索?
没有人物的鲜活、剧情的曲折,以及主题思想,短篇是没有生命力的。
再进一步,写情,就要刻骨铭心。何谓刻骨铭心,一定是这份情大过天地,大过自己的生命!肯放弃所有,乃至生命,去成就心上人的情,才会感人至深。
写悲,哭出来并不足够动人,有泪不能哭、不敢哭,嘴唇咬出鲜血的同时把悲伤压抑到心里,再用尽自己的全部力气向前走……才是撼动心灵的悲哀。
写人和人的交往,压抑着“发乎情止乎礼”,不是短篇要表现的东西(除非剧情需要),你且看聊斋,男女相遇,若是夜半无人,基本上都会一番云(那个)雨……真情至性的流露,才是让读者含笑点头的内容。
若到大团圆,短篇这样的结局,多半是意兴阑珊的,除非,前面太虐心。
其实我不太建议,年轻的女孩子写梦境故事的合集,因为你的阅历、人生经验,乃是学识、眼界,都在逐步积累中,只有契入“世事洞明皆学问、人情练达即章”的境界,才好指点世事人心。
随便举个例子,第一个故事,老和尚了一次谎,以令捡回的孤儿逃脱氏族的追杀,老和尚回忆,“……此生只妄语了这一次……”
这不是妄语,这在佛学中,属于“权实二法”中的权法,古之大德如是解释的;一个不懂事的婴孩,爬到井沿,还在嘻笑着前扑,眼看就掉到井中殒命了。佛陀赶紧伸出握拳的右手,“快过来,我这里有糖!”婴孩一听,立即转身向佛陀爬来。而佛陀的右手中,其实空空如也。
这就是权法。所以,老和尚的行为,并非妄语。
所以,在这个快餐阅读时代,我不建议你写短篇合集。另外,你发的那个地方,正在集中精力做快本……短篇合集,尽快结尾吧,去女频多看看榜单,然后选个适合自己的方向。
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