第六百五十六章 战略目光(1/2)

作品:《东莞十五年

就算我皮粗肉厚,被女人这么说一嘴也臊的满脸通红,小声解释,“都说过了,好久没做,会有些快。”

女神咯咯地笑,有些泄气,“可你这也太快了。这都没开始”

后面的话却是没说,应该是顾及我的颜面,不想打击我。

但我想错了,她瞪着眼看我许久,忽而道:“你以前为什么那么长时间?”

这是个坑。

现在快,是因为好久没做,那么以前时间久,是不是意味着我经常做?

对于女人这方面我很有经验,不慌不忙地回答:“男人都是一样的,有个成语叫精满自溢,说的就是这个道理,超过半年男人没有释放,就会自溢,刚才我这个情况,就很符合这个成语,今晚即便是不跟你,回去我自己睡觉,夜里春梦一场,也会流出。以前每次见你,都是刚好溢过。”

这种说法倒不是我胡编乱造,而是事实存在。

张雅婷半信半疑,但也没多问,让我休息片刻,等会再战。

看样法,也是压抑了许久。

谁知道,第二次也是两分钟不到结束,我内心想着坚持坚持再坚持,结果没坚持住。

张大小姐再次询问原因,我胡编乱造哄她开心,你太紧致,又多水,没法控制。并保证,第三次绝对强劲持久。

没有第三次了,两次力竭,睡过去。

等第二天清早,手机铃声将我吵醒,睁开眼,想着要一雪前耻,结果看到,距离我三米远的两张床铺,各有两个黑人大汉在睁眼看我,目光专注。

登时,给我吓的头毛倒竖,再扭头看张雅婷,她还睡的香甜,上身肩膀处裸露在外,春光一片。

我用毯子将她盖好,用英文问他们,“你们什么时候进来的?”

然而无用,两个汉子都皱眉纳闷,听不懂。

旁边张雅婷听到说话,醒了,回应道:“你睡了他们就会进来。”

这么恐怖?我非常不理解,“就算是贴身保护,总得保留点私密吧。”

张雅婷回:“一直很私密啊。”而后说土语,两个黑人汉子转身向外,门打开,两个黑人女子进来,都是身形矫健目光敏锐之辈,瞪着大眼珠子看我,犹如光线要将我射穿。

这时,张雅婷才推开毯子,起身穿衣。

可我还是不明白,安保严格可以,但有必要这么严格?连睡觉也得让人站在旁边?

张雅婷道:“从安全角度考虑,有些危险,一秒钟就会发生,我只是尽力做到最好。”

后面又补充,“等你真正去过坎帕斯,见过那些宗教极端人士,你就会理解。”

我点头,安保等级严密到这种程度我理解不了,但江湖传言我却是亲眼见了,张大小姐连睡觉也得有两个黑人保镖盯着,经常和几个大老爷们同居一室也就自然而然了。

只是,想要一雪前耻的事。

张大小姐说:“省省吧,来日方长,今天我有很多事要忙。”

吃过早点,说起募捐事宜,张雅婷道:“号召大家募捐不是我一时心热,当然也有私心存在,两者相辅相成。象牙海岸的天然矿

藏那么丰富,神州集团当然要提早布局,按照当下的局势看,内战还要打几年,我从孩子抓起,一方面保护孩子,一方面为神州集团培训新鲜血液。”

这是很商业的口吻,谈起这些事来张小姐头头是道,跟我记忆中的女神完全不搭。

她说黑人是世界上最勤奋,最勇敢,又最忠诚的人,主要看怎么管理。世界上各色人种都是一样的,每个民族都有英雄,也有败类。

白种人很多军火贩子,黄种人会组织贩卖人口,黑人弄毒品,不存在那个肤色的人更优劣,或是更蠢笨。

张雅婷之所以重用黑人,是因为黑人比较单纯,而且都是狂热的宗教分子,说句实在的,她身边这些保镖个顶个都是愿意为她献出生命的。

宗教的力量,也是信仰的力量,比**的力量更为强大。

坎帕斯流行的宗教名为莫洛,教义和伊斯兰差不多,只是做了些许改观,教宗就是张雅婷的父亲。

之所以要创造新教,因为他们发现,面对贫穷愚昧落后的人,宗教洗脑统治往往比枪炮来的更快,也更获得更多忠诚。

黑人不怕枪炮,枪炮可以摧毁他们的身体,却不能摧毁他们的灵魂信仰,只要有一个人存在,就会跟敌人一直战斗下去。

再者,目前社会发展到高度文明,动不动就干出屠族灭种的事情,会让世界谴责,甚至激起公愤,引发围剿打击。

在这个电子信息化的商业时代,没人再敢做出类似于二战德国,苏联,或是日本那种人神共愤的事情。

对于非洲,只能拉拢,不能打压。

更何况,中华民族向来都是爱好和平的民族。

张雅婷要在西非建设学校医院,让儿童们从小就在潜意识里形成概念,中国人对我们很好。

这种记忆是根深蒂固的,黑人倔强,轻
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