( ) 第212章三才还魂阵（二）

如果说一个狭小的通道被堵塞住了，那么我们一般情况下要么用力往里推，要么在另一端往里吸。这是最常用的方法，当然也有破坏那个被卡住的东西的，这里我们暂且不说。

想到这里，凌云枫口中咒语不停，而一只手已经抵住了师母脚底的涌泉穴。另一只手则规律旋转，施展起他在山谷水潭中悟出的《太极吞天》功。

当时那巨型蟾蜍可就是被这太极吞天给吸干了真气而死的。只不过凌云枫这次却是在救人。只要把那五色火吸入到师母的身体里，那就可以停止功法，然后实行下一步阵法了。

此时的凌云枫，就如那疯狂水池管理员一样，一边水池放水，一边蓄水，就看什么时候水池能满。

那五色火本还在挣扎，可突然的吸力从这具尸体中传来，一下就把它吸进了大半。这可把它吓得够呛，不过它的反抗也更加激烈起来。

而另一边的凌云枫则加快了旋转手臂的速度，让他真有变成了一台抽水机的趋势。

老师尊知道阵法中是没有凌云枫现在这种动作的，可他能感觉到能量的波动，也能看到那五色火在慢慢地进入永清的身体，所以他也只能在一旁死死地掐住手心，甚至流血都不自知。

此时凌云枫已经能感觉到那五色火的能量顺着师母的涌泉穴进入到了自己的体内，他想停止运功，可还有一小半的火在师母的头顶没有进来。

这岂不是聚集的能量太多了？

怎么办？

一不做二不休，凌云枫一咬牙，继续加快了手臂旋转的速度，抽水机马力全开。直到那头顶的火全部进了师母的身体，凌云枫才不舍地移开了手。

说实话，那种吸食真气能量的感觉实在是美妙。就好比在吃一道可口的美味大餐一样，浑身每一个毛孔都舒坦。

当然，一般人如果不能消化的话，很快就会被撑破的。可凌云枫是什么人，他是通过《玄素经》而悟道“太极”的人，这天地间的真气能量最是甘甜可口，他吸收起来也就相当的愉悦了。

能量其实也是分阴阳寒热的，凌云枫之前所化的冰核之力就属于寒性真气，而他自己练习的真气，还有从巨型蟾蜍以及玄武洞那里得到的补益，都被他用来与那冰核之力搞平衡。虽然不是纯粹的热性真气，但勉强还能保持一个稍微平衡的状态，不至于让那个太极球崩溃。

如今，这五色火一进来，恰恰弥补了凌云枫真气热性不足的缺憾，同时也加固了寒热两股真气的平衡。毕竟那冰核还只是裂了一道口子，并没有全部打开，否则他早就被冻成万年冰川了。

现在，这自然能量已经灌入了师母的身体，多余的也被凌云枫给吸走。正是抓住时机进行变咒的当口儿。凌云枫也不犹豫，马上又是一串咒语脱口而出，同时灵力也瞬间进入到师母的身体之内。

其实这救人的原理说起来也很容易理解，比如这练习气功时，都要先炼精化气，然后炼气化神，之后炼神还虚，最后炼虚合道，道法自然。说白了就是把人的生命衰老运行方向反过来，那样人就能减缓衰老，甚至返老还童，就如逆水行舟一般。奇书网

而这咒语阵法，其实就是对道家气功进行反其道而行之。如果是活人进行此阵法的话，他会马上衰老，加速生命的流逝。而对于已经死去的人来说，就会起到反作用。因为阵法中的加速，是加速生命的运行。同时也是把没有生机的躯体，运行出生机的方法。就类似于医院中的人工呼吸机、人工心脏、人工血液循环……一样。

而阵法先把这自然之力聚集，然后注入身体，这就是把自然之道化成虚。再通过咒语和和控阵者用灵力把这虚无的能量重新塑造成“神”，然后再把这“神”化为“神”和“气”，再把这“气”化为“气”的“精”。如此，“精、气、神”集全，也就让人有了“三魂”。那人的生机也就会重现。

“天朗气清，三光洞明。金房玉室，五芝荣生。玄灵紫盖，照映我形……”

随着咒语的诵出，凌云枫已经用灵力逼着师母体内的真气在她体内游走了一个大周天。然后把这真气赶向了头顶神台，再伴随着那犹如魔力般的咒语，那股如烟的真气竟然慢慢形成了师母的样子。

“啊！我阿妈眼皮动了，动了……”房沿下的师小路此时高兴得热泪盈眶，但她仍紧紧地盯着阵中的母亲，生怕错过一丝丝没看到。

有了真气化形，也就意味着化“神”成功。凌云枫这时可不敢放松半分，因为这只成功了三分之一。于是他又马上变咒，更加集中灵力，毕竟接来要做的就是就要分神化气了。

“玉童玉女，为我致灵。九帝斋景……”

以神化气，可不是简单地一分为二，而是要分出三分之二来化成“气”。同时还要保持那三分之一的“神”稳定，如果稍微不慎那“神”可就烟消云散了。

这时，凌云枫就需要一心二用。如果是平常人的一心二用，比如一手画方一手画圆，那是最简单的，只是经过练
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