，那他估计就不用这么费事的找笔了。

饱蘸了那些黑色粉末、朱砂与无根水混合后的汁水，凌云枫突然感觉到四面八方竟然有丝丝缕缕的能量向那笔尖处汇集。

凌云枫不敢怠慢，忙收摄心神，咒语随着动作一句句地念出。先在那符纸上点了三笔符头，分别代表“天、地、人”。当然，道家或其它教别有不同的符箓画法，他们有的符头要三勾，代表“三清”，也有点“三界”的，总之信仰不同、神祇不同，画符的手法与样式也不同。

如果你认为祝由是相信鬼神带来病痛，并用这种祷告之类方式进行治病的话，那你就错了。因为祝由信奉的是“气”，也就是能量。而“气场”，说白了就是“能量场”或“磁场”之类的。所以，祝由的符头只敬“天地人”三才。

只是后来很多祝由的传承被道家所继承，也就使祝由术成为了很多道士们用来给人看病的法门了。同样的，一些流传下来的符篆也变化了很多，更偏向了道家的思想。

不过老师尊家祖传下来的，还保持了原有的样子，这也是为什么修为不够的人画不了符的原因。如果没出现凌云枫的话，估计从老师尊这代也就要失传了。

接下来便是符胆，这可谓是整张符最关键的部位，也可以说它是整张符篆的灵魂或主宰。一张符有没有作用，主要看符胆能否镇得住。

如果把一张符篆比喻成一个能量电池的话，符头负责吸收能量。而吸过来的能量越多，肯定这道符的威力就越大。但如果没有符胆镇守着，那些能量很快就会跑掉，当你想用这符中之力时，却发现啥也没留住。而符胆的强弱，就取决于画符者的能力大小了。

当凌云枫心中的咒语越念越急之时，那手中的笔也在不断地颤抖。仿佛有无数的哭喊、有无数暴虐的嘶吼夹杂在一起，奋力要冲破他笔下符纸的束缚。而每一画，就如牢笼一般，一道道进行封锁，进行加固。

每画一笔，那能量的冲击就猛烈一分。可凌云枫知道，只有狠狠地把那些能量关进去，锁住。才是最后的胜利。能量可不光是冲击力，它们会化成美女诱惑你，变成婴儿博可怜，变成魔鬼恐吓你……总之无所不用其极。

但对于上升到生灵界的凌云枫来说，这都是小儿科。只是在起初时没有心理准备才吓了一跳，接下来就稳住了心神。

然后就是最后一步，画符脚。这也是整张符结束的最后手续，相当于合同最后的盖章，没有它就生效一样。

凌云枫屏气凝神，一气呵成，总算画完了整张“雷火符”。饶是他修为高深，第一次画，仍是又出了一身的汗。

而此时站在一旁的老师尊已经满眼崇拜，一副惊为天人的样子。凌云枫才一画完，就立即上前，又是打扇子，又是递水的。好像这师徒关系颠倒了一般。

凌云枫坐在一边享受着，老师尊则和师小路把师母的身体摆在了阵中。符篆与一应物品也布置妥当，接下来就要开始施术启动阵法了。

（……）

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