这个时候的佛祖完完全全的没有了往日慈眉善眼的模样。

现在的佛祖当然不会像福星寿星禄星那些也是鼻青脸肿。

毕竟佛祖乃是法力广大的佛祖。

现在的佛祖只是看起来有些灰头土脸。

在玉皇大帝还没有询问的时候，佛祖把手划了一个圈圈。

然后，在众人面前便是出现一副无比清楚的场景。

在很多人的认识当中，如来佛就是释迦牟尼佛。

如者真如也，乘真如之道从因来果而成正觉之故，名为如来。

是真身如来也。

又乘真如之道来三界垂化之故，谓之如来。

是应身如来也。

又，如诸佛而来，故名如来。

此释通于二身。

成实论一曰：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。”

转法轮论曰：“如实而来，故名如来。

（中略）涅槃名如，知解名来，正觉涅槃故名如来。”

智度论二十四曰：“如实道来，故名为如来。”

胜鬘宝窟上末曰：“如来者体如而来，故名如来。

又如诸佛来，故名如来。

问：体如而来，故名如来。

此是应身，何有来义？

真如法身。

云何有来？

答：如本隐今显，亦得称来。”

大日经疏一曰：“如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。”

行宗记上一之二曰：“真如平等，体离虚妄，故曰如实。

乘履此法出现利生，故得此号。”

秘藏记本曰：“如来谓成佛以后悲愿力故垂化也，乘如而来故曰如来。”

教行信证四曰：“真如即是一如，然者弥陀如来从如来生示现报应化种种身也。”

又梵云修伽陀（sugata），译言如去，又译好去，是如实去生死之义也，故如来如去相对，则如去者向上自利，而如来者向下利他也。

以此二名显佛之无住涅槃。。

不过，没有人知道，如来不过是佛祖释迦牟尼佛的一个傀儡法身罢了。

所谓的如来与尚方宝剑的意思差不多。

尚方宝剑也就是尚方剑是指中国古代皇帝收藏在“尚方”的剑，在汉代称“尚方斩马剑”。至明代称尚方剑，即皇帝御用的宝剑，持有尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力。在戏剧、小说中以及民间一般俗称其为“尚方宝剑”。成语尚方比喻上级特许的权力。

如来就是佛祖释迦牟尼佛用来讲经的一个傀儡法身，在如来身上有一个空腔。

如来在佛祖释迦牟尼佛进行讲经工作的时候，佛祖便是会身体进入如来体内空腔。然后，如来便是进行讲经。

讲经毕竟是一件苦差事。

所以，佛祖释迦牟尼佛也是不可能时时刻刻都讲经。

如来在佛祖释迦牟尼佛不进行讲经工作的时候，佛祖的身体便是退出如来体内空腔。

如来不管是讲经的时候还是不讲经的时候都是一副闭着眼睛的模样，其他人也是看不出来什么。

毕竟。佛家中人都是喜欢闭目打坐。

在佛祖释迦牟尼佛进行讲经工作以前，佛祖便是会身体进入如来体内空腔，然后在佛祖释迦牟尼佛的控制下，如来这一个佛祖释迦牟尼佛用来讲经的一个傀儡法身便是会发出金光。

所谓的佛光普照便是这样的来历。当然，佛家解释佛光普照是佛的智慧光芒能够遍照一切时。一切处！佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。九曜保长生。运限和平。福寿永康宁。

这样一来，希望听佛祖释迦牟尼佛讲经的人们便是可以及时过来听佛祖讲经。

说起来，佛祖释迦牟尼佛也是一个真真正正的聪明人。

这样的通知方法何其高超？

不过，为了可以随时听到佛祖释迦牟尼佛讲经，佛祖的有些人干干脆脆每天陪伴在佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边。

所以，一般情况，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边但是人山人海。

因此。看见佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边情形的人们全部都是一番难以置信的表情。

为什么？

因为从场景里面看到的佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边空无一人。

一时之间，除了佛祖释迦牟尼佛以外，所有人都是张口结舌不已。

在众人还没有从张口结舌状态下回复过来的时候，佛祖释迦牟尼佛却是又划了一个圈圈。

于是，一个新的场景出现。

这个场景的地点还是佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来进行讲经的地方。

这个时候，佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来旁边还是人山人海。

不过。佛祖释迦牟尼佛的讲经傀儡如来并没有讲经。