，擦一下就残，碰一下就死，配合他的法力，要是在陆地上，这些水怪一起上，夏华也能劈死，可在水里，夏华反而成了靶子。

避水诀掐动，猛烈游动，夏华紧追一个水妖，一斧头又劈了个空，只能将一座水下珊瑚假山劈碎，一个个气泡飞在脸上。

夏华双眼直欲喷火地看着四周，他现在总算知道，什么叫做天定的，人类这种陆地生物在水里跟鱼比灵活，那就是脑残嘛，以己之短迎敌之长。

镇江只是一门战斗神通，也不是什么遁术神通，这在水里，到底怎么追杀他们？难不成就站在这里不动，等他们来杀的时候，然后反杀？

靶子一样的战斗方式？

夏华心里一股无名火熊熊燃烧，反手握紧神斧，以脚尖为点，掀起一道龙卷狂风，将四面八方的杂草珊瑚尽数摧毁，大大发泄一通，法力发了大半，但却连根水妖的毛都没有伤害到，半跪在地上，心里焦躁满满。

大禹治水，堵不如疏，千古名言。

难不成，要疏理水流，分清清浊之辨，顺水而动，顺流而变，合道之阴阳？

夏华沉思间，暗流流动，又有谁要扑来，一把三叉戟刺来，正好刺中夏华左肩，夏华吃痛，反手握住三叉戟强力扭断，又一斧头劈过来，劈死这水妖，继而又有妖魔拥来。

夏华左一挥，又一砍，努力逼着自己往疏的方向想去，和水妖缠斗，约莫十来分钟后，夏华浑身上下几乎就没有哪个地方没有流血了。

夏华猛地晃了晃脑袋，真的慌急生乱，顺水而动，顺流而变，这不就是自己之前干的事情吗？拿自己天生的弱势跟人家天生的强势比，这水域自己铁定没有这些常年生活在下面的水妖厉害，怎么跟人比啊？

堵不如疏？

夏华站在地上，忽然感受到身后水流的变化，不假思索地一斧头劈出，近乎本能地一击，四周的水流为之一顿，夏华一斧头劈死一个水妖。

夏华错愕地转身，刚才自己貌似没怎么疏，反而是强暴镇压啊。

等等，自己学的这门神通叫什么啊？镇江啊！

何为镇？五行之道，土克水，即水来土掩也！

夏华眼前猛的一亮，堵不如疏，这是从小到大教育一直强调的金玉良言，大禹父亲鲧奉命治水时，采用堵的方式进行治理，结果治水失败，洪水泛滥，被赐死，然后大禹吸取父亲的教训，采用疏的方法，将洪水疏导，治水成功，成为英雄，接受禅让成为帝王。

后人称之为大禹治水，疏而不堵，后来又有人再从中提取堵不如疏，说明在处理问题的时候，不能一味封堵，要合理引导才能解决。

但很多时候，强调教育意义的时候，就会疏漏掉事实关键。

就像大禹这堵不如疏，夏华记得很早之前他在网上看过一篇文章说的就是大禹治水，说的是大禹治水的主要方式也是堵，好像是在春秋战国什么时候才因为堵不如疏这句话彻底偏向于疏。

那篇文章是真是假的，夏华不知道但他可以肯定，大禹治水肯定是有封堵的。这是一句废话，很多土壤肥沃，无数居民赖以生活，你能不堵吗？这要淹了，换个地方重新耕种，也要饿死。而且不在前面堵着，你怎么疏啊？

堵不如疏，准确的来说，是一味封堵不如堵和疏结合。

堵和疏他不对立啊。

夏华眼中明亮的神采浮现，感觉到身旁水流的变化，猛地一斧头劈落，四周水流一停，水妖顺着水的动作也停滞一瞬，夏华一斧头砍下去，水妖当场毙命。

夏华见状大笑，他终于明白什么叫做镇江了，人始终是人，陆地生物，在水里不能和水族相提并论，最适合人类的始终是陆地，既然这样，那就将水变成陆地咯。

水本多变，可柔可刚，因势利导，控制住刚的一瞬，这时候水和陆地也是一样的，都是硬的，虽然下一秒水就会变回柔软，但只要在这一秒把水妖劈死，还用的着管以后？

夏华脖子一扭，水来土掩，以土强镇，然后继续疏导杀人，这才叫镇江！

夏华嘴角一咧，露出狰狞的笑意，被你们虐了这么久，接下来，我们再好好玩耍吧，不让你们跪着叫爸爸，我就去叫淮河去！
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