祀天地、召唤天地间古神魔残魂；鬼道的召唤魂厉鬼、地府神之术等等除了妖族不擅此术外其余几家的法门都有类似之处。

只不过佛、道两家自命正派不肯多早杀孽只肯耗费法力召唤界仙佛的一点神识降临聚合人间灵气化为神将为其作战。这样威力大则大已但是数量稀少、消耗的法力又多而且还有时间限制无法持久着实鸡肋所以一直不被看重。也只有湘西茅山赶尸一脉精于炼尸之术能够ā纵人间僵尸持久作战但仍限于数量。巫教的情形也比较类似召唤而来的神魔残魂只能形成有限的神魔之躯不能大量出现。

而魔道和鬼道则不同前者是不忌讳于世俗眼光、贪图魂魄法术的易于ā作、威力不小的便利条件“自甘堕落”而去修炼；后者是利用自身优势凭天赋收服魂厉鬼组织战斗；两派在召唤群战法术一道钻研多年各自发展出了一套独特的法术体系。相比其他高深奥妙、不易修习的法术这种只需要收取魂魄加以炼制再加一件一般的法宝就可以施展的法术不但简单易学而且威力还不小除了会受到道德的谴责外几乎没有任何不便自然就成为了魔、鬼之道的首选法术。

相比之下佛、道、巫之法术走的乃是“精兵路线”召唤物实力强大可以以一敌百；而魔、鬼道之法术走的就是“群体路线”虽然ā纵的魔魂厉鬼实力良莠不齐但是数量远远胜之一拥而也能起到蚁多咬死象的作用。这就是不同教派的理念分歧了无法改变。

常云秋身为北方魔教大长老自然发挥了这个“光荣传统”不过他毕竟修为高、修炼时间长将这种召唤法术修炼到了一个极高的境界无论是方才被云龙收走的十八魔神还是现在施展出的四十九妖兽威力都远远高于一般水平达到了介乎于化神期和返虚期之间的实力。所以施展起来才会让云龙感到头痛疲于应付。

这回常云秋吸取了教训不再正面进攻而是ā纵妖兽精魂从四面八方向云龙进攻即使云龙再施展类似“云龙探爪”之类的神通也无法将其一网打尽反而会在施展法术的过程中露出破绽被其余妖兽精魂趁虚而入。

见云龙已经被困住常云秋没有松懈反而继续催动“神魔圈”第三重功效：巨大的血红色莲花缓缓将“神魔圈”包裹在其中形成了一颗血色花苞其中的妖兽骷髅头在放出了妖兽精魂后也没有其他动作安静的挂在“神魔圈”。

渐渐的从血色花苞底部燃起了一丝玄黑色魔火。这丝魔火虽然微弱但是却吞噬血色花苞的能量、以极快的速度壮大最后烧尽了血色花苞化为了一团巨大的黑色火焰。火焰燃烧了片刻又骤然向内收缩仿佛被其中的物体吸收了一般。

待魔焰完全消失后露出了被其包裹在其中的物体——一件桌面大小的法圈正面是银白色浮现出一副天神图像散发着神圣气息；背面是漆黑色浮现出一副魔神图像散发着滔滔魔气中间有一根阴阳双色的柱子相连。两种截然相反的气息居然无比融洽的结合在了一起没有产生冲突；反而通过中间的奇特柱子互相交换共同壮大好似阴阳互补一般。整件法器显示出一种阴阳转化、神魔共生的意味。

这就是“神魔圈”的最终形态也是它之所以叫“神魔”的原因这是一件既可以发动天神之力、又可以发动魔神之力的法宝。常云秋将其高高祭起这件法宝两面的神魔也活了过来双手并拢手掐奇异印诀。随着这套印诀的掐动周围虚空微微一动仿佛沟通了无穷远处的神魔世界两股大力从茫茫虚空降临一股神圣肃穆、一股魔威凛凛正是从其他世界招引而来的神、魔之力。

吸收了这两股力量“神魔圈”黑白阴阳之力急速交换形体也不断转动产生了巨大的吸力。周围的灵气被这股吸力吸引而来缠绕在“神魔圈”形成了一个黑白双色的巨大灵气“茧”。随着灵气的不断吸收从“神魔圈”产生的威势也越来越盛仿佛正在蓄势准备着待会儿的惊天一击！

常云秋已经使出了自己目前的最强手段一旦下面云龙挣脱出来就给他迎面一击。他才不信云龙会这么轻易就被那些妖兽精魄击败道理很简单一个可以与殷长生打成平手、轻易收服了自己十八魔神的人又怎么在一群连返虚期都没到、失了肉身的妖兽精魄击败呢？

常云秋紧盯着云龙所在之处轻轻地道：“要是这样还打败不了你那我也没脸再打下去了。”他已经决定如果这一击不能击杀、甚至重伤对手那他也会不再纠缠而是立刻逃回北方魔教总坛闭关修炼个百八十年直至飞升。没办法要是硬接自己的最强一击还没受重创那这人的修为就已经不是自己能对付得了的了。

就在外面常云秋虎视眈眈患得患失之时被妖兽精魄包围的云龙却轻松得多他此时已经将“遮天弥罗伞”祭起视外面的攻击如无物躲在法器发出的条条瑞气、护体宝光下悠哉悠哉的使用“水镜圆光术”观察着外界的情况。“遮天弥罗伞”为他撑起了一个方圆五长大小的空间虽然不大但也足以施展这门探测法术了。

在“水月圆光术”化出的水镜面外界的一切变化包括“神魔圈”的形态转换、常云秋说的话都一一反映了出来一丝一毫都没有漏过。“想看看我能不能挡住你最强的一击吗？你倒是好算计。”云龙道心
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