晓月禅师原名灭尘子，是峨眉派长眉真人的第三大弟子。

长眉真人飞升之后，将继承人定为排行第七的齐漱溟。

灭尘子不服，想要拥立大师兄玄真子做掌门，玄真子自己主动退出，师兄弟们也不支持他，灭尘子自己闹了个没趣，又因为性情梗直，得罪了几位同门，当时被各种挤兑，一怒之下，叛出峨眉。

他离开峨眉山到南疆野人山，遇到了西南五怪三魔之一的哈哈老祖，两人赌斗，谁输了就做对方的徒弟。最终斗法三日，灭尘子落败，便拜哈哈老祖为师，由玄门道士改为僧人，剃了头发，起法号叫做晓月禅师。

慈云寺斗剑的时候，晓月禅师出来主持局面，结果大败亏输，最厉害的十二都天神煞被苦行头陀破掉，受到反噬，当场晕厥，还折了寿命。

这次火烧凝碧崖又出来，一对断玉钩，以水克火，堪堪胜过齐漱溟，又被嵩山二老联手调戏，闹得十分狼狈。

后来峨眉派开府，他跑去，跟着哈哈老祖一起，要颠倒地脉毁了峨眉山。

结果哈哈老祖被天蒙禅师一禅杖打跑，晓月禅师要跑的时候，被天蒙禅师擒住，抓到峨眉山，交给齐漱溟发落，又是齐漱溟向长眉真人留下的家法飞刀求情，才饶了他一条性命。

他用断玉钩去杀齐漱溟的九世爱子李洪，被天蒙禅师师法挡住，叫李洪给强夺了去，简直就是有多大脸现多大眼。

众人听说绿袍老祖要找他来，还用了个“请”字，都是十分的不以为然，猿长老更是“嗤”地一声笑出声来，态度十分的不屑。

不过晓月禅师毕竟身兼正邪两家之长，若能加入进来，也是一大助力，倒是没有人表示反对。

毒龙尊者说：“要请晓月禅师还得万妙仙姑出马。”

绿袍老祖拒绝：“那都是后话，暂时倒也不必，眼下最重要的是将大家的功法拿出来取长补短，参悟世上最上层的神功大法。”

六派教主齐集集后的虹光湖，各自把自家的秘籍拿出来宣讲。

首先，由毒龙尊者，宣讲滇西魔教道法。他这一派传自叱利老佛，脱胎于金刚教派，魔法之中有着佛法的影子，犹如一体两面，这一面是魔法，转过去就是佛法。

东方魔教的法脉，传承至无行尊者，跟西方魔教一脉同源，从白骨观入手，也有许多佛教的东西。

两者的区别在于，西方魔教修大恒河砂智，东方魔教修无上真空。

南方魔教却跟他们不同，绿袍老祖的传承比较复杂。

其中，玄牝二字，来源于正统的道家功法，不然也不可能达到寄托第二元神的高度。而由其衍生出来的，玄牝道法，又有双修采战的东西。

绿袍老祖从洞玄仙婆，手上换来了养蛊练蛊之术，糅合到自家法脉里面。他养蛊炼毒方面，比不上洞玄仙婆，而在道法上面，也比不上毒龙尊者和尚和阳，。

如果是原来的绿袍老祖，身兼两家之长，跟毒龙尊者和尚和阳比起来，也还能略胜一筹，卫骁灭了绿袍老祖，把红发老祖的法脉也融合进来，后来他又干掉了五鬼天王列霸多，无华是古墓三妖尸等等，尤其是最近又干掉了尸毗老人，尽得各家邪魔两道的法脉，已经远远超过在座的这些人，随便拿出来一部分，就足够让他们叹为观止了！

五台派和华山派，原本都是正经的道家剑仙门派，后来越走越歪，引进了许多邪魔两道的法术，皆因为急功近利，五台派甚至有天魔诛仙剑，这种绝世魔器的炼制方法。不过，他们与魔道之法，无法跟三方魔教相比，可单论剑术，却又远远胜之，毕竟五台派曾经两次跟峨眉派斗剑，算得上是一负一胜。他们还跟峨眉派约定要进行第三次斗剑。

紫云宫初凤修炼的原本是宫中上代主人天一金母所留的地阙金章，正经的道家功法。

后来她们姊妹又在月儿岛连山宝库之中得到了一部天魔秘籍，修炼之下十分符合脾性，从此魔法日胜，道法日衰，跟东西两方魔教是没办法比，可是属于天魔一道，也颇有独到之处。

六个人轮流宣讲，剩下的将自己所学与之印证。

绿袍老祖最后一个升座，果真把百蛮山功法全部公开没有丝毫隐瞒：“我们法宝还是要炼，而且要炼制最厉害的宝物！”

大家都说出了自己想要炼制的宝物，尚和阳自家的镇教之宝名为白骨舍利，需要用高僧圆寂之后留下的舍利子才能练成。

可是真正高僧圆寂之后的舍利子，又怎么会落在他们的手里？能被他们杀死的和尚，也不会修炼出舍利子来。

绿袍老祖拿出四枚舍利金符，这是当初在僵尸世界里，百岁道人留下镇压魑魅魍魉的四枚舍利子，被他得来炼成舍利金符，这回给了尚和阳：“你用它们练成一颗白骨舍利吧！你那白骨锁心锤就送给我。”

尚和阳还有点舍不得，毕竟是苦练了五十多年的随身宝物，当初还寄予厚望：“你要那东西做什么？对你可还有什么用处吗？”

“这你就不用管了，我留着泡酒喝。”

许飞娘
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