第86章:冷公(1/2)

作品:《鬼妻来压床

第86章:冷公

其实我早就想问这个问题了,之前干爹还没出现的时候,我便想问小萝莉了。

只不过那时候我们要面对老鼠还要面对无面宰相,没有时间多聊。

干爹说道:说起这无面宰相来,得先从一段公案开始说起。你可知道冷公是谁吗?

我摇头,什么冷公热公的,我上学少,实在不知道。

干爹说道:冷公的名字叫做冷谦,是在大明朝第一风水师,他曾经给南京城看过风水,也给朱元璋选过祖坟,他是明初三圣之一。

我问道:三圣是不是很牛啊,那另外两圣呢?

干爹道:第一圣就是倒转星天天师赵缘督,他的名气不显,但是他的徒弟厉害啊,施耐庵,刘伯温都是他的徒弟,他的炼气水平据说马上达到炼气化神了,堪称陆地神仙,所著革象新书,仙佛同源等等,俱是炼气士的经典之作。第二圣便是跺足出泉地师冷谦,他走遍天下,山川地脉全都了然在心,以地气炼气,也达到了炼精化气的巅峰境界,这狗皮道长人师张三丰,创太极,阴阳于身,炼就一身寒暑不侵的本事。

我听得仿佛神话故事一般,原来大名鼎鼎的张三丰竟然只能排在第三位,那第二位的冷谦岂不是实在太牛了?

干爹说道:咱就说这冷谦冷公,他之所以一直都在各地看风水寻龙脉,实际上却也是为了寻找那边的下落。古越之地原本就是这边跟那边的交界处,所以才会还隐藏着那么多妖类,多少炼气士都希望寻找到那边的下落,由于那边有很多入口,比如海上,比如昆仑,又比如古越之地。

我说干爹你说了半天那边,听上去那边的意思好像是仙界一般的存在啊。

干爹说,那边就是那边,你可以说那边是仙界,也可以说是灵界,还可以说是彼岸,反正名字都是人起的,但那边却是确实存在的。这个冷公也是走到了咱们这古越之地之后,遇到了一只虎妖,这虎妖颇通佛性,原本是圣堂山圣堂寺里听经的一只虎,圣堂寺的龙起僧经常骑着这虎妖到处走,充当他化缘的脚力。后来龙起僧圆寂之后,这虎便重归山林,正好让冷公给遇上了,于是便收了这只虎当成坐骑。这只虎后来就成了五通大王的三大王。

我听到这里不由感慨一声说道,想不到原来的炼气士这么牛啊,竟然把五通大王收作坐骑。

干爹看了我一眼说道,这也不稀奇,古越之地有很多妖类自愿为炼气士服务,原因很简单,那就是炼气士与天道最近,所谓一人得道鸡犬升天,跟着炼气士便算是搭上便车了,到时候只要炼气士成功了,这些妖类也就自然跟着成功。

说到这时,白灵药的小眼睛转得飞快,估计它也是这么打算的。

干爹又把另一个桔子扔进嘴里,嚼了几下一口咽下之后说道:冷公寻找那边的入口来到了冷水地界,那时候冷水还不叫冷水,因此没有水。在这里的村民世代要靠天喝水,要么就是走很远的路去芝溪河挑水喝,相当不方便。可是纵使这样,这些村民却没有一个肯搬走的。冷公也觉得十分奇怪,于是便问这些村民为什么。你猜村民怎么说?

我说不会是苛政猛于虎吧?

干爹说不是,他们说他们是这里的守墓人。问他们守什么墓,他们却说不出来。冷公觉得十分好奇,于是便着重在这里考察起来,这一考察冷公便有了收获,却原来这些村民守着的是一个王墓,古徐国的徐偃王因为不愿意国民受战争之苦,便带着百姓来到古越之地定居下来,而这些村民正是替徐偃王守墓的守墓人。可是问题就在这里,徐偃王墓并不存在,据说他是成仙而去了,就连衣冠冢都没留下,又何来守墓人一说呢?

我说难不成这些村民就是守卫着去那边的通道?

干爹点头说正是如此,徐偃王很可能是去了那边,而留下来的村民,也一直是守护着通道之人,只不过年代久远了,从数千年下来,大家都以为自己是守墓之人,真正要守护的东西却已经遗忘了。冷公于是便跟村民做了交换,说是要用水源跟村民交换王墓所在。村民多年被无水所苦,而且这么多年下来,守墓的嫡族早就已经灭绝了,剩下的村民对于守墓一事并没有多少热衷,因此竟然答应了。于是冷公便替村民找水源,他最擅长的就是风水,带着村民到了一个地方,用脚一跺,大地便涌出水来。村民照着冷公的脚印挖开了,得到一处泉水,便是现在的冷公泉。而这个冷公泉流下来形成的一条溪,便是冷水溪,村也因此得名为冷水村。

想不到一个小小的冷水村却有这么大的来历,我也不胜唏嘘。

干爹接着说道:后来冷公便根据村民提供的线索,找到了这条通道,并且通过通道去了那边,从那以后,明朝有很多人都通过通道去了那边,比如张三丰,又比如建文帝。

我听到建文帝的时候不由一愣,问道:不是说他逃到南洋去了吗?怎么可能也到了那边?

干爹说道:永乐皇帝一直派人寻找建文帝的下落,若是建文帝在这边的话,就算他逃到天涯海角,永乐皇帝手底下有那么多能人异士,到哪都能找到他
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