第一百四十四章笑话功法

在当初听海阁内时，仝狮便由于宿白的功法与秦守诚争执过几次，原因无他，便是这《易筋决》固然放在五域普通门派权势中，也是随处可见的士级功法心决。

纵然江湖上有功法无高低一说，相传只要拥有武道慧根，就算是最低等级的庶级功法心决，都能够修炼到武道的巅峰。但是功法既然有高低之分，便必定有其不同之处，最大的差别就在于修炼的速度。

假如说用武道至高级级的人王级功法和庶级功法相比，其修炼速度可用皓月与萤火相拟。就算功法无高低一说成立，但是换个角度想，修炼人王级的功法达武道巅峰者和修庶级功法达武道巅峰者，一个是不惑之年，另一个或许已是白发苍苍，纵然同样是武道巅峰的存在，一只脚踏进了棺材板又有何意义？除非是那种隐居世外，只醉心武道的痴人，才不会在乎这修炼速度的差别。

所以在宿白修炼至育气境界第二阶段中庸阶后，连他自己都能够感受到自己的修炼速度开端明显降落了，以至本日，都还未曾触及到第三阶段造极的门槛。而修炼《太真诀》将级功法的腾于虎，已经快要突破到这一阶段了。可不得不提及的是，腾于虎比宿白更早就接触了武道，懂得在体内孕育一股真气。然而宿白在那一月真正步进武道一途之后，可是旬日就跨过了育气境界的两大门槛，达到了中庸境啊！

正是由于如此，仝狮才对秦守诚为宿白做出的这一决定愤懑不已，对于他这样一名武痴来说，造就出一名超出自己的弟子，甚至有可能达到武道巅峰的弟子，是比起自己成为武道神话更加值得兴奋的事情，由于仝狮知道宿白未来的成就很有可能超出自己，甚至超出十灭中最变态的武道天才薛鼎。所以仝狮便不愿宿白修炼这部士级功法，耽误宿白的修炼。

要知道就算今后改练其他功法，要彻底破除之前的功力，也是一件对于武者来说十分艰巨的事情。又有谁舍得将自己多年修炼的成果舍弃，泯然众人？然后再重拾武道，从头再来？几乎没有！

这件事，却是在之后的一段时间里，安静了下来。宿白修炼了《易筋决》，仝狮也再没有提及此事，直到来到了无罪城之后……

“你不但要练《易筋决》，我还要你练薛六的《万般剑心决》，练仝八的《碧海潮生决》，今后还要往寻到当年四大域王的尽学！你要练的是，世上尽无仅有的，超出了人王级的功法，集天下最强功法的功法！”

宿白至今记得那天在红袖轩的晦暗阁楼里，秦守诚当着十灭所有人，包含腾于虎在内所说的一番话。

若是别人听到这番话，恐怕会感到这人恐怕疯了，实际上十灭的人都感到秦守诚不会是身材越来越弱，连头脑都变得不再像从前那样灵光了。

事实证实，就算秦守诚头脑变得日益衰退，也还是这群人中最为深谋远虑的智囊人物。秦守诚道自己并非痴人说梦，而道降生上确有一法，可以集百家之长，将数种功法凑集到一人身上，那便是空我心决。

早在央皇未征战四方，同一五域之时，便流传着有人能够修炼数十种功法心决的传说。那人便是来自东土大域，央皇同一之前东土最大的古国——古赢国。

那时五域皆有其为首的古国，各国在武道上有着各自鲜明的作风和传统。东古赢国善诡变，武道不拘一格而变更万千；南古滇国地处云巅，有御云之大能；北有白帝国，其修道者能沟通天地，驾驭景象之道；西方羌族最为擅长炼体以及驭兽，是战场上最骁勇的武者。而中州帝氏统领之下的子民，武道虽无所长，却是天下之正统，涌现出的武道宗师实力最为高深，境界比起其余四国更加接近武道巅峰的传说。

这些传说固然有些夸张成分，却是实实在在概括了当时五大古国的武道格式，那名所创空我心决的人便是惯承了东土古赢国诡变的作风，至今都是世上唯逐一部能够逐一人容纳多重功法真气的功法。

武道修炼者都知道的一条铁律便是：一种功法练一种真气，一人之躯却不能纳两种真气。这便和一山不容二虎的道理一样，固然功法心决只分阴、阳，以及中和三类，但每种功法心决修炼出来的真气都不近雷同，即便同是最为柔和的中和属性功法心决，修炼出来的真气都有可能在体内相冲，使得武者爆体而亡。这也正是武者在选择功法心决时如此郑重的原因。

所以世上便又有一人一生只忠于一部功法之说。

而空我心决既然能容多种功法心决的真气，那为何却不得人器重？还是由于武道一途，堪比登峰，蓝本一人可能一生都无法攀上自己所练功法的那座高峰之巅，何况第二座，第三座？武道修炼的戒言便有”脚踏实地“一说，越是贪多者，在武道的修炼上往往越慢于别人。武道修炼可不像买菜那般只要将想要的东西放到自己篮子里那么简略就了事的，它是需要武者用尽一生往追寻的东西。

更何况，将级以上的功法堪比世上最晦涩的书籍，越往后越难研究透彻，一部心法都研究不透，两部、三步岂不是耽误了自己？而若只是为了追寻功法数目修炼
本章未完，请翻下一页继续阅读......... 兽王御魂 最新章节第一百四十四章 笑话功法,网址：https://www.7v55.com/197/197505/110.html