或许有心的人已经看出了其中的玄妙，轩辕天宫和青城都很巧合的避开了炎黄岛，不管不顾，放任自由，在这种巧妙的平衡之下，炎黄岛一派安定祥和，岿然屹立在风口浪尖之中。

最后吉祥还给张晨讲了蛮界即将发生的两件大事，一件就是半年后西域金刚寺即将召开百年一度的水陆大会，这是即金刚寺出现之后就一直存在的盛会，本意是为了超度****，使得众生摆脱疾苦，永享极乐，金刚寺也会借此吸收资质上乘的弟子，后续慢慢的演变出了只针对蛮士的一种相互切磋。

同时也就成了青年才俊在此大展拳脚的机会，因为有金刚寺的高僧坐镇，无人敢在此寻隙滋事，大家点到为止，不伤和气，如果谁能在此会上战胜比自己强绝的高手或者展现出自己无穷的潜力，就有可能会被天下各地而来的势力相中，最终被吸入门墙，从此不但可以名扬天下，更是平步青云。

同时这也是金刚寺施加影响力的一个大好时机，毕竟天底下不管是蛮兽，蛮禽或是人类，大部分都是以修道为最终目的。

有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大而逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。无自然之浑浑，无君子之乾乾，然欲守而立之，终须君子自悟其道，善其身也。

每个人的道都不相同，但是却无不都是得自自然，顺应自然，然后超脱自然，战胜自然，最终实现天地灭，而我独善其身，最后再把自己的道变为天地，天地有我，我即天地，是一条学习、借鉴，然后掠夺、竞争的荆棘之路。

佛者，功德圆满即为佛，功为自身，德即行善，功为自我修行，三头六臂，天地法相，金刚不坏之身等等，修成功就是为了要度人于危难疾苦之中，要舍身为人，降妖除魔，这是佛要做的贡献，只有甘于奉献的佛才能称之为佛，这样利益众生，自己方可功德圆满，永登极乐。

两者的最终目的都是永登极乐，不死不灭，超脱物外，但是两者的方式并不同，一者是学习，汲取，掠夺，一者学习，汲取，贡献。

所谓道不同不相为谋，照此说来，天下的所有修道者都和佛有着本质上的竞争关系，而金刚寺也只是牢牢的占据着西域这方地域，并未大肆向其他地域传播佛法，不然可能整个蛮界都会群起而攻之。

水陆大会正好是佛传播自己思想和理念的大好时机，也是展示自己实力和优越性的天然舞台，即便不能对他人造成影响，也可以打消有心之人的觊觎。

由此可以看出，表面上风光无限，一派和气的水陆大会，暗地里肯定是风云变幻，热闹非凡。

听到这个消息，张晨心中已有决断，自己一定要前去谨慎经历一番，同时也想见识一下天下各处青年才俊的风采，不过半年的时间对他这种无法借助传送阵的孤家寡人来说，有点紧张。

“看来要立刻出发了！”

“金刚寺的水陆大会只是其一，更为精彩的是在一年之后就要召开的蛮师大会。”

“什么？难道还有和水陆大会齐名的？”

“不是齐名，蛮师大会要比金刚寺的水陆大会更加盛大，影响力更是不可同日而语。水陆大会每百年一次，蛮师大会每千年一次，金刚寺虽然势力强大，但是相比于轩辕天宫还是要稍逊一筹，蛮师大会是针对所有的蛮师而召开的，是蛮界势力的一次划分，只要你是稍有影响的势力，必须参加，不然之后千年，你的山门，你的道统可能都将分崩离析，被其他势力所占据。”

“势力划分？轩辕天宫竟有如此势力，敢于号令天下所有的势力？”

“这只是表面上的意识，而且这并不是轩辕天宫一家决议，而是蛮界最为强大的人族，龙族，凤凰族，兽族，禽族等几大种族自上古之时就已制定下的一个决定，为的就是让大家有一种紧迫感，要有竞争意识，让强者更强，弱者淘汰，只有这样蛮界才会繁荣昌盛。至于为何如此，时间太过久远，已很少有人知晓，不过这个盛会却始终被保存着。

只是流传到现在，大家为了尽可能的降低内耗，真正的大势力除了后辈俊才直接的切磋之外，真正的强者并不会出手，只是针对各个大势力下面所依附的或独占一地的中小势力而已，而且各大势力严明不能擅自插手，对于许多势力而言这次大会是个巨大的机遇，同时也是一个巨大的危急。”

“难道他们真的会如所说的那般不插手吗？其实这看似公允的背后已经隐藏了巨大的不公，那些依靠与各大势力的人马，肯定会得到其他势力所没有的资源和支持，即便最后失败了，难道胜利者敢得罪顷刻间可以把他们毁灭的庞然大物吗？最终的结果无非是各大势力越发的强大，而那些稍小的势力要么被吞并，要么被剿灭，一千年不行，两千年，三千年，或许最后只会剩下轩辕天宫，金刚寺，青城这种庞然大物。

他们凭什么决定了别人的生死存亡，为什么强者就可以压迫弱者
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