在侍寝一事上，小侯爷固执己见，而王世子则寸步不让。

为了能达成目的，小侯爷竟破天荒地作出了让步，声称只要能陪伴在四郎身边，他不介意跟朱昭葵同床共枕。但被朱昭葵以有洁癖为由，断然拒绝了。

消息传到侯府老太君那里，老太君叫了亲孙子去，道理、利弊讲了不少，甚至都不惜出言威胁，但统不管用。

没人能约束得了小侯爷，论任性，山东道上没人敢跟小侯爷相比。

都没有那个底气与特权。

就福橘个人而言，十分清楚自家主子的心思。倘若让小侯爷守夜，相信只要一宿就能发现四郎的女儿身。

一旦这个事实被揭穿，可想而知，王府和侯府又将面临一场大乱。

四郎想冒充男子，知情的世子要帮她圆谎打掩护，双方到底打的什么主意？福橘想得头疼都想不通。

不过还好，侍寝这事儿很快就给四郎解决了。她容许小侯爷守夜陪床，但却有个条件。

她要小侯爷读书给她听，但是阅读的内容却没有小侯爷想的那么有趣。

四郎要听的，是四书五经之类的书籍。

小侯爷就说四郎这是在故意整他，但福橘却不这么认为。她钦佩四郎的言行，更从四郎的行事中，汲取到源源不绝的信心和力量。

每当茫然或者是抑郁的时候，想一想四郎，立马就会精神振奋。

是啊，还有什么不满意的呢？比起白手起家的四郎，她的运气还不够好？起码，从小到大不曾挨过饿、受过冻、干过艰苦的农活儿；想读书，想弹琴，想打扮，想游戏……

几乎是没有什么难以实现的。

生来是王府的人，受到王爷王妃的看重，又分在世子身边伺候，要体面有体面，要名分有名分，走到哪里，都有人行礼问好。只要把分内的事情做好，这辈子的安逸荣华基本上就能确定了。

不像四郎，什么都要自己去争取。

说起四郎爱读书、扮男儿，福橘隐隐有所预感，四郎莫不是想要走科举？

只是，这种伪装能坚持多久呢？

听到的赞誉越多，福橘就越是替四郎担心。

越少人知道四郎的身份，就越是有利于四郎的行走。但同时，替她作掩护的世子岂不是就成了同案犯？将来东窗事发，世子岂不是要跟着受侮？

欺君罔上……

这罪名可不小呢，弄不好连王府都要牵连进来。

天子对鲁王虽然极尽恩宠，但就怕架不住朝中那帮大臣的七嘴八舌。

那群动动嘴皮子就能颠倒黑白的老家伙，又岂是好惹的？万一哪根筋不对了，平庸了一辈子，临致仕前想要博个流芳千古的好名声，难保不会“擒贼先擒王”，拿鲁王府做一篇大文章。

说起做文章——

王府里的几位教授清谈，对四郎可是赞不绝口，称她“孺子可教”、“非池中物”。

仪宾那么老实的一个人，在说起四郎的时候，都会连连点头，满面赞许。但凡过府来，必定要过来看望四郎，问她的功课，谈论些典故，讨论下学问。赶上手痒，还会为四郎抚上一曲以安神清心。

在此之前，福橘一直以为，四郎就是个乡野出来的刻苦用功的孩子。说她知识渊博，是因为她勤奋读书；说她箭术不错，是因为她素日里不辍锻炼；说她精于计算，是因为有种菇养鱼的经验；

……

但是，想要成为一名合格的生员，必须要熟练掌握礼、乐、射、御、书、数这六项技能。

就算四郎能够在礼、射、御、书、数这些方面高人一等，但是，乐呢？

福橘甚至怀疑，当六乐奏响，四郎是否辨识得出哪是“云门”、哪是“大夏”？是否能够感应到乐曲当中所包含的意蕴？

四郎不会弹琴。

但是四郎却听得懂琴声。

她听得懂《酒狂》的混沌、朦胧，也为《□□水云》的烟雾缭绕、惓惓之意深深感染、不能自已。

仪宾说，四郎是解意知音。

要知道，郡主于这方面，着意了了。据说，仪宾自跟郡主成亲以来，家里的古琴就没响过。

倒是四郎来了之后，不光是仪宾，连带着世子都多了几分闲情雅致。

仪宾的琴是极好的，世子的管乐也是一绝。一旦二人联手合奏，那就是可遇不可求的、极其奢侈的视听盛筵。

当此时，小侯爷会难得地安静下来，如一幅名家字画，美不胜收。

当此时，四郎就会呈现出难得一见的舒惬之态。

福橘知道，那一场火灾对她的打击不小。身上多处烧伤，要不是王府、世子府的良医、良药培着，能不能活下来，都还是个问题呢。

起初的半个月里，剧烈的疼痛使得她成宿成宿地不得安睡。每隔半个时辰，就要翻一次身。然后，清创、涂药、包扎。

每当这个时候，四郎都会咬住被子，死命地忍着不发出声音来。

但
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