我的这本《智囊》写到了三十万字，非常欣慰。简略回想一下，创造我的创意比起别的网文来，有不少不同的处所，重点在于我写的智囊目标很明确，就是军事，就是打仗，就是着重于正统的战略战术思想。

“智囊”也是一种传统文化，而在网文界，写智囊很成功的也有不少书，我印象里的有本书似乎主角也是姓江，是一个架空历史的文，偷偷比较了很多次，人家的文笔境界都比我深得多，但是我又创造那个文标题应当改成谋士更适当点，由于它真正从战略、战术还有在某个具体战斗上，突出智囊真正的作用的部分还真没有我想的多，于是我想我的这个智囊文也有可取的点，因此才敢终极决定动笔写。

还有另一个文也是写智囊的，主角是郭嘉，我记得郭嘉在历史上的功劳就是帮曹操在官渡之战上出了力。但他同样也写的挺好，而郭嘉这个主角也非常符合我的预期，风.流潇洒，但也有个问题，就是人家已经写过了。

实在我最初的目标就是写智囊，同样想架空历史，但后来创造架空还不如落实，就选了三国这个阶段，成果写写的还是沉进往了，你们知道，三国那时候的纸还没有普及，字都是写在竹简上的，汉代人的举动、礼节、饮食、风气全部都需要重新懂得。

写三国的，众人皆知，《三国演义》是经典，但里面历史常识性的笑话也不少，正因如此这本书才名为“演义”，而演义的解释即：依傍史传，再现成文；着重叙述，故事性强；行文浅易，通俗易懂。正因此，三国这段历史才被如今的这么多人所吸收，反观之于正史《三国志》，凡人懂得得就少得多了。当然即便《三国志》里记载的，也多有不实的处所。

《三国演义》里塑造的形象深进人心，个性鲜明的每个人物在人们心里扎了根，比如刘备，作者力求把其塑造成为“仁义忠诚”的封建君主，诸葛亮，是扶保明主，拯救乾坤的大智囊，关羽张飞赵云等人全都是忠臣。至于曹操，则突出他奸臣的特点，孙权、周瑜、鲁肃等人全都比《三国志》里的原型鲜明。

由于我是先看《三国演义》又看《三国志》的，把这两本重复比较，再联合了我也看过很多网文的感受，到了这里，我想说出我的想法了，那就是一切取舍，都要看你想要得到的深度，若就是想图个兴高采烈，娱乐一下而已，那看演义尽对富饶了，若本着彻底读史懂道，务必要所有的怀疑都解开的时候，读《三国志》都未必解渴，这时候各种史料就得一起上了。但谁会那么较这个真的呢？会很少吧？

这个问题就深了，关系到了你看一本书的目标。看一本书首先你要知道，“深度”是个什么意思。外行看热烈，内行看门道，大师看……境界里的诀窍！

我举个例子：同样是赤壁之战，演义和正史的记载有所不同，演义里比正史多了“舌战群儒”、“曹船借箭”、“诸葛借风”、“蒋干盗书”、“庞统献连环计”、“关羽放曹华容道”等等一系列完整虚构的情节，这些情节固然是虚构，却也在后来脍炙人口，成了人们茶余饭后谈论的热门。但是一个问题就来了，看过之后呢？

看过之后？人们似乎很少思考这个问题，尤其是到了现代，信息大爆炸的年代，书太多了，一本书给人们留下的印象会有多深？影响会有多大，作用会有多强？这就是我写《智囊之我是三国庞士元》的一个大初衷，特别不谦虚的说，我写这书就是让你们开端对正史感兴趣，学点技巧，会点方法的。

当然了，能力所限，我承认我达不到这个如此之高的目标，但我的态度就是如此，因此你们可以看到，在我这本书里，演义的情节我尽量让他减少，想象的内容我尽量让他可能实现。

第一句话，虚构是可以的，我的想法是必需要有个度。虚构多了，娱乐性是浓了，但书的实用性就少了。

因此，你们在我这本《智囊》里很少有看到像在演义里面，那种两军交战，两员大将在疆场上拿着特别的兵器，两匹战马盘桓，大战三百回合，等等通俗的段子的，由于真正的战场上没有这个，又比如某一个猛将，只由于他出名，他就单枪匹马，杀进敌营，一个人把对方好几万人杀得四散奔逃，这样子看着是爽，但是那属于人们的任理想象，应当属于神话领域。

更不必说，有的写到，某大好汉双眼一瞪，眼睛里放出两道冷光，直叫那天昏地暗，云愁雨悸，在场围困他的几百士兵被吓得全部瘫软倒地，大好汉仰天长啸，飘然而往！这样子的情节仍然不是最夸张的。电影里不都是这种伎俩吗？精武门还一个人打好几十呢。那还是真工夫，更不必说吊威亚满天飞的，纵观世界武术特技，中国人对会飞的需求性最强。

从前我很受武侠小说影响，盼看能成为一代大侠，但等我真正学了几招工夫之后，我才明确武术得一天天练！金钟罩，铁布衫有！得天天拿棒子在身上敲，把皮敲出茧子来才算行了一半！挡刀枪的效果远没有机灵躲开利索，什么，挡子弹？飞檐走壁，一跃能跳两米吗？超出科学的东西就不要想了，至于一个人能打倒几个人，这也有科学研究的，后来关注武术多了，
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