思后，会不会把他们说出去。

凌霜华示意了半天，见他们还不走也有些急了，待看到那只鹦鹉飞到了窗台上，她认出来这是路过的鹦鹉。眉头一皱，顿时想到一个办法。她回到屋里，迅速写了几行字，折成小条系在了鹦鹉的爪子上。

这鹦鹉通晓人性，知道她是想把自己当信鸽，当下也不辱使命地飞了回来。凌霜华的动作丁典与路过在这边看得清楚，立刻解下了纸条。只见纸上写着：“秘诀之事，妾已听闻。得见两位安好，心甚安。武汉乃是非之地，速速离开为上。”

娟秀的字迹，全部表达的都是对二人的关心，半点没有责怪之意。看到这张字条，别说是丁典感动，路过都禁不住深深地望了凌霜华的窗口一眼。但无奈，佳人寄完字条后，就已经消失在了窗台后头，只留下了一盆绿菊，淡淡地吐露着芬芳。

凌霜华能写这张字条，自然就不会把看到他二人的事去告诉凌退思。丁典放心之余，对凌霜华更是死心塌地。自此以后，每天都要到凌霜华的窗口探上一探。他每晚带盆花去，将前一天的花换回来，往往在窗外守上一整晚，只为看凌霜华开窗看到花时那展颜又羞怯的一刻。凌霜华见他们坚持不走，也没办法，任由丁典来去，只是窗台上的花，从未收进屋子过。久之，就连丫鬟菊友也知道了有这么个人，每天送一盆花来。

原著里的丁典就是这般痴情的人，路过早就知道，没什么惊讶，任他们自由发展着。既然摸清了凌霜华的心思，他也就不再跟着丁典一起去了，每日只在家里专心地练《神照经》。

“入神”、“坐照”乃是围棋古书上形容下棋境界的两个词。入神比较好理解，大概就是出神入化。坐照则是道家的理念了，通过内观，以心印道，以道印心，观照通透。《神照经》以这两个词为名，修习之法也自是以此为基础，心平气和放空杂念乃，方能内通外达，心如明镜，此为第一要义。

人生在世，凡俗根乱，要做到心平气和放空杂念，那是何等困难？练功之时只要稍稍心思走岔，这最厉害的内功心法立刻就会变成最歹毒的伤人利器。丁典气度宽广，光明磊落，加上练功资质好，内功底子也好，因此没有名师指导也能自学成才。

但路过从未接触武功，也不懂武功，一开始就要练习这等困难的高深武功，自是极有难度。幸运的是，他本不属于金庸凡俗世界里的人，偶有自私妄念虽是难免，但得之为幸，不得是应该，因此也没什么执着。况如今对他的“贪念”已实现，唯一的想法就是要练好这《神照经》，别无他求，因此这最难达到的境界，反而最容易就实现了。除了开始时需要丁典解释口诀指导，到后来，随着他功夫的加深，对《神照经》越来越了解，最后已经可以完全自己理解《神照经》里的口诀内容，不再需要丁典从中指导。
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