(100)在地狱一样的地方(2/3)

作品:《学名毛玉

靠着闸门缩成一团瑟瑟发抖,可怜的好像一只白兔,而周围缓缓逼近的食尸鬼则是饿了十天半个月的狼,她甚至连喂饱一头食尸鬼都做不到,被撕成满地的碎片只是时间问题。

从亡灵天灾修建这个地方的那天起,每天都有成百上千的试验品倒在这里,里面既有痛苦的亡灵也有不幸的人类,咚咚能够感到这个地方到处都是哀嚎的声音,这是一种恐怖的体验。

“不要……离我远一些,不要靠近我。我害怕你们……不要再靠近我了好不好?呜呜……”

就算能够听懂咚咚的哀求,食尸鬼们不会有同情的想法,谁会同情一块鲜嫩可口的肉排呢?

看台上的巫妖和亡灵巫师则把咚咚的惨样当做是放松身心的娱乐,至少他们觉得这很有趣。

白兔只有一只,而猎食者却有上百头,具备野兽样贪婪和狡猾的食尸鬼们终于一哄而上,他们挥动着锋利的爪子,迫不及待的想要争抢到新鲜的血肉,结果……却被光芒糊了一脸。

吓坏的家伙终于记起自己还能释放四魂之玉的力量,虽然释放之后的感觉非常难受,但是被亡灵坏蛋吓到的咚咚却已经顾不上那么多,四魂之玉的净化力量瞬间覆盖了整个角斗场。

直接沐浴在这种光芒之下的食尸鬼顿时变成了普通的石头倒在地上不再动弹,而看台上的的诅咒神教长老团也受到了巨大的冲击,大巫妖和大师级亡灵巫师的庞大魔力被这光芒瞬间净化殆尽,但是这些家伙却没有表现出任何慌张的样子来,因为他们都被那种光芒给吸引住了。

虽然这些诅咒神教的巫妖和巫师都具备着符合自己身份的通灵术和秘法学知识,他们能够和其他世界那些依靠天赋和努力成为亡灵施法者的同行一样用亡灵法术进行战斗或者制造神奇的魔法道具,但就像这个世界被装备催生出来的战士被冰狩等人一次又一次的差评一样,这些亡灵巫师和巫妖……他们缺乏真正不死族施法者的自觉,更缺乏对死亡和灵魂的尊敬。

夏多姆离开时候的对这些家伙的评价可谓一针见血,他们只是功能建筑的衍生物,突然获得了巨大力量的暴发户,玷污不死者之名的行尸走肉,这些家伙的身上只有死亡的腐臭却看不到灵魂的幽光,哪怕拥有了不死者的身份和力量,这些家伙依然还保持着活人的思考方式。

正常的巫妖都是在自己墓穴里一宅就是千八百年的死宅,他们为了研究魔法才把自己变成这副人不人鬼不鬼的样子,除非能够获取更多魔法知识或者缺乏实验材料,否则根本不会出门。

而帝国时代里的这群巫妖却不同,他们将自己视为高高在上者,新时代的贵族,他们对权利、财富、土地等对亡灵来根本没有意义的东西依然存在强烈的**,功能建筑带来的力量以及似乎永远不会走到尽头的生命助长了他们的疯狂,他们扭曲的信仰最终早就了诅咒神教。

四魂学是一种相当落后原始的关于灵魂的理论,它虽然在一个时代里被很多研究灵魂的术者们接受,甚至衍生出了四魂之玉这样的绝世秘宝,但是最终被更加先进和完善的灵魂理论所取代,就好像当年引爆了第一次数学危机的却最终化为时代眼泪的毕达哥拉斯学派一样。

可就是这么一种原始落后的东西,在这群水货亡灵们眼中也是无法言喻神奇的存在,真正的亡灵应该十分熟悉的东西对他们来却十分的陌生,四魂之玉是灵魂的结晶,四魂之玉发出的光就是灵魂光芒,咚咚让他们第一次看到了灵魂的色彩,这对她来并不是什么好事……

“好美啊!这种光芒!还有这种力量!我从里面看到了世界秘密!召唤者隐瞒的那个秘密!”

夏多姆在离开的时候没有及时处理自己对这个世界的研究资料和研究设施,他不认为诅咒神教的蠢货们能够看懂这些东西,诅咒神教也只是知道这个世界蕴藏着一种强大的力量,但是却不知道如何去接触这种力量,夏多姆可是出身于一个神秘学高度发达的妖怪明的世界里(毛玉立志传里的妖界),他所掌握的知识层次和诅咒神教的知识层次有着无法逾越的鸿沟。

现在这个情况,就是石器时代的土人看到黑火药爆炸后,信誓旦旦的表示老子能造核电站了!

“将对这个丫头的研究提升到最优先等级,我们必须搞清楚她是如何释放这种光芒的,这种光芒不定能够启动召唤者夏多姆留下来的那些奇怪设施,我们有机会抢在他之前得到那种可以颠覆世上所有事物的‘境界力量’,到那时……我们诅咒神教就能统治这个世界!”

于是,璀璨而美丽的四魂之光不仅没有唤醒这些家伙不知道还在不在的良知,反而因为其特殊的效果而遭到了恶意的觊觎。

“我赞成这个研究!把死亡的真理散布到整个世界乃是吾辈的使命!我认为研究应该从解剖开始,这个丫头身上应该有什么和普通人类不一样的东西!”

一位巫妖用兴奋的语气道,但是他的意见马上遭到了反驳。

“我们不确定能发出这种光芒的个体是否还存在第二个,所以贸然进行解剖是不明智的选择,我们应该先从观察实验开
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