作为阿部家的两大谋主之一，石川文兵卫代主家表明了立场，那就是，“福山对公武合体并不看好”。

接下来嘛，排排坐分果果，自然就该直秀表态了。

可石川万万没想到，对面居然在说话前拿出了一个小箱子来。

说实话，在没打开前，石川还真有点忐忑：

自从四年前戊午密敕之事后，大家都怕了——一道不知真假的密敕，就轻而易举地掀起了安政大狱，这本小利大的事情，谁能、谁敢不怕啊。

因此，他都准备好了，不管这里面是朝廷密敕还是将军密旨，咱都要保持风度，别让人觉得阿部家经不起风雨！

这马上站起来就跑是万万不行的，怎么也要撂下几句场面话，可说啥好呢？

“这油尽灯枯之身，难荷千钧重任；有肝脑涂地之心，奈何老犬多忧。”

可万一人家说，“薪火相传，不知其尽；老骥伏栃，志在千里”，这不久为难了么。

直秀看石川不出手，他就自己把箱子打开了，文兵卫一看，里面不过是一份策论和几本书册而已——真是密敕或密旨，那都是有修饰的，不可能是白札素书。

石川偷偷出了一口气，这才伸手拿起来详看。

策论嘛，就是一份总纲，书册则是具体内容，里面讲的都是些殖产兴业之道。写的密密麻麻的，一翻就知道确实是下了苦心的。

这些都是精心准备的，既有直秀一系对白主、箱馆施政的总结，也有他们对未来的一部分规划。

直秀看他开始，心里委实有点紧张，这可是关键时刻，千万别掉链子啊：

总结好说，这做都做了，分析下得失还不容易么；

可规划未来，除了直秀这个嘴炮和键盘侠有些底气，其他人可没治理过大政，这画饼为食、纸上谈兵能靠谱吗？

别一拿出来就惹人发笑，那可就彻底完蛋了。

因此直秀赶紧鼓励自己，“不怕！”

为啥不怕呢？有两个原因：

一嘛，自然是选题巧妙了。

虽然如今南桦太立国，但作为一个新立藩国，直秀等人可没啥立场对大政指手划脚。

而且考虑到，就算说了，因为声望不够、实力不显，这也没人理会不是？

所以嘛，有些方面干脆就提也不提,这样既不打草惊蛇暴露野望，又能显得恭顺些——俗话说，笑到最后才是笑的最好的,八十一难都过了，不差这一两年！

因此，北地的策论主要集中在殖产兴业方面，尤其偏重于民生。

在这点上，相信大家还是愿意了解下的。

毕竟幕府百年垦殖虾夷地不成，教训是有一大堆，可说到底，如今还不是直秀带人手胼足胝搞成的。

这事实胜于雄辩，谈建设北地还是有充足底气的——当然，金矿、秘宝开挂的事，还是暂且忘掉好了。

二一个，则是立论的根基雄厚。

这不是扯吗？

北地就算把箱馆奉行所加起来，也不过是十三万余丁口，而整个扶桑人数在两千六百万人之上，这小小地方的经验总结，能有啥根基可言？

有的，这“它山之石，可以攻玉”，但如果一开始借鉴的就是“它山之玉”呢？

在直秀原本的世界，幕末有几篇文章极为有名，它们就是《国是七条》、《船中八策》、《王政复古大号令》和《五条誓文》：

这第一篇嘛，是文久二年（1862年）横井时存写的。

当时是松平庆永执政大政，这位新任了幕府政事总裁，其谋主横井就写了《国是七条》作为施政指导。

至于《船中八策》，则是五年后出现的。

1867

年坂本直阴写了这个，给了幕府一个大台阶——当时，小朝廷和幕府两者极端对立，而《船中八策》给了幕府参政的大义，因此幕府就坡下驴，主动提出了大政奉还。

而后两个，则是1868年尊王倒幕人士的手笔，目的是为了进一步孤立幕府、进而讨伐之。

这四篇文章的内容，无不代表当时的潮流，也就说，写的都是人心之所向——哪怕考虑其立场，最起码那也是大部分人都想做的，这面上光啊。

而直秀呢，他就讨了这个巧，在收到和宫下嫁的消息后，赶紧把这些默写出来，然后交给北地群英细心揣摩。

所以，北地拿出的策论，那不光是言之有物，而且还切中时弊。

虽然因身份所限，策论只能集中在盛行经纶（经济）、统一法令、规划币制三方面上，但所言无一不是如今时局的痛脚。

而且，这言之有物、切中时弊之外，北地的提议还博采众家之长——可不仅仅是北地的经验，还包括一些西洋诸国的史料。

因此，当时就把石川文兵卫看呆了。

可他发呆，倒不是随后一翻就领会到其中的精妙之处，而是直秀在一边喋喋不休的介绍，“嗡嗡嗡的”，惹的石川脑门直疼!


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