审神者专版除了一些不能被付丧神知晓的和谐话题以外，谈论得最多的就是关于暗黑本丸的事。

似乎是为了避免付丧神看到这些内容以后心智动摇，因此在其他版块都禁止谈论有关“暗堕”的话题，于是理所当然的，想要对暗黑本丸畅所欲言，就只能来审神者专版。

只不过，看着痴汉话题和黑暗色彩浓重的帖子各占论坛半壁江山的盛况，宫崎理绘还是忍不住嘴角抽搐。

从这一遭就能看出从小接受神道教育的重要性。

宫崎理绘还记得，当时尚未正式成为她老师的权宫司，向她讲述关于付丧神的种种时，第一句话就是——

“因器物生灵而诞生的付丧神是极为危险的，他们可能经历过许多任主人，谁都不知道他们从原主身上学到了什么。”

那时的宫崎理绘尚且年幼，如今已经记不太清当时的她听到这话之后究竟回答了些什么。

她只记得权宫司听完她的话后，微笑着摇头：“即使付丧神过去的主人乐善好施，也不代表这位付丧神对人类而言是友善的。”

“我不明白……”

“因为物品本身并不具有善恶，但在他们拥有人形化为精怪之后，却不得不面对这个世界上无处不在的光与暗。”

“光与暗？”

“这样说吧。如果一个付丧神在刚获得人形的时候想做一个和它主人一样的大善人，但在踏上旅程之后，它或许会发现这个世界并不像它想象的那样美好。”

“因为……过去它的主人就是它的整个世界，而在成为付丧神之后，它能够看到更多的东西？”

“没错，所以之后的它究竟会做出怎样的事来，谁都说不准。”

年幼的她似懂非懂地点头，然后便听到权宫司极为郑重地告诫了她一句话。

“所以，如果你遇上了刚刚拥有形体的付丧神，最好离得远远的，如果一定要缔结契约，那么你就有责任教导他们成为合格的神明。”

什么是合格的神明？

当时的她脑子里并没有这个概念，而在有了城户纱织这个朋友之后，她对神祇这一定义并未变得清晰，反而更加疑惑了起来。

其实宫崎理绘明白老师的意思，他并不希望自己遇上新生的付丧神。

即使当初她不理解，两周前一知半解，但在拥有了这座本丸之后她就彻彻底底地明白了。

她必须负担起这些刀剑的未来。

从表面上看，或许收获了一群刀剑的忠诚，是她占了大便宜，但除此之外呢？

撇开对时之政府应尽的责任，她同样需要注重他们的身心健康，并且遵从老师的教导，让这些刀剑在融入人世生活的同时，别走上歧路。

比如说论坛上所说的“暗堕”。

审神者们在论坛上开了一个专贴来记录那些刀剑暗堕的原因，有些理由听起来甚至匪夷所思。

什么“厌倦了战斗”、“无法忍受审神者的狂热追求”、“审神者太过偏心”，甚至还有什么“审神者召唤出了二十振同样的刀，其中十八个暗堕了”？

当然还有最常见的一条暗堕原因——审神者死亡。

审神者中接受过神道训练的人毕竟是少数，大多数审神者都是手无缚鸡之力的普通人，他们的生命极为脆弱，或许一次因为好奇心引出的远游，便会让他们遇上生命危险。

更不用说，这里是战争时期。

导致审神者死亡的原因多种多样，但结果大多却极为相似，大多数刀甚至没等到政府人员前往安抚就已经暗堕了，少部分刀虽然能够保持理智，却还是拒绝了时之政府的安排，选择了自行刀解。

唯有极少数的刀才能真正做到收起悲伤踏上新的征程。

而在那些刀里，被审神者们提起次数最多的则是——

三日月宗近。

天下五剑中最美的存在，那把曾经跟随过北政所，曾用名五阿弥切的太刀。

宫崎理绘本身对名刀其实并没有什么执着，但在看到一排说着“不愧是爷爷”的回帖时，还是被勾起了不少兴趣。

看来她对这些刀的了解还远远不够啊……

鉴于本丸里目前并没有这把被称作是欧洲人证明的五花刀，因此宫崎理绘在稍作关注之后并未特意去收集和三日月宗近有关的资料，而是重新思索起关于审神者死亡的问题。

她终究是个人类，就算能保证自己活到寿终正寝，而不是死于意外，但她的寿命显然不可能比付丧神还长。

这便意味着，他们总有一天会迎来分别。

她或许可以保证这些刀在她活着的时候绝不会被污染，但若是她死了呢？

在那么多本丸的前车之鉴下，哪怕她再有自信，也难免有些不确定起来。

好在，还有足够的时间让她去解决这个问题。

※

或许是因为审神者思考哲学问题太过深入的缘故，隔天本丸里就来了一把需要进行心理辅导的刀。

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