章润清费尽心机找马俊良，却始终找不到一点线索。她心里着急得要命，万般无奈，只好去找个算命先生要个卦看看能否找到。

章润清曾经认识一个“算命”先生。她本人并不太相信这些江湖术士，只是有一次，她的一个同事付蓉小姐被男朋友甩了，痛苦异常，让她陪着去找个人算一算什么时候会有新的姻缘。付蓉三十多岁了，好不容易找到一个年轻英俊的男人，没想到那人是个吃白食专门坑害女人骗钱骗色的骗子，跟她同居了一年多，花了她好几万块钱，连她的首饰都偷了去卖，偷偷摸摸在外面养女人，到康州去泡赌场，总之一副无赖流氓嘴脸。章润清多次劝付蓉离开这个烂男人，无奈付蓉昏了头，跟他藕断丝连。最终让他卷了金银细软，把账户上的钱取了个精光逃走。付蓉哭天抹泪，到处寻找，那家伙鬼影也不见，一去不返。付蓉这次死了心，整天哀叹，让章润清陪她找个大师算命。

那天他们根据广告上的地址，章润清找到了这位“算命”先生，这人看上去只有四十来岁，留着山羊胡，白净面皮，鹰鼻深目，有些异象。他的办公室很小，只有一张桌子，几把椅子，还有一张简易的小床，用窗帘隔开，估计是供临时休息的。桌子后面的墙上挂着一张周易太极八卦图，桌子旁边有个小书柜，里面有寥寥几本书，都是关于命理八卦之类的出版物。这个自称姓魏的“易经大师”让付蓉报了八字，然后念念有词地掐算了一下，说：“你前面的男友是个花心萝卜，他离开你是你的福气，早离开早好。你的坏运气就结束了。”

付蓉一听喜出望外，问：“那你看我啥时候能够再找到新的男朋友？”

大师问：“你在银行工作吧？”

付蓉道：“对啊，这也能算出来？”

大师又说：“你到年底就会有新的姻缘，这个人比你大几岁，但是可靠，不要错过。”然后就闭目不言了。付蓉还想再问点什么，但是见大师不愿意再说，只好交了卦金，恋恋不舍地离开。

后来，付蓉果然在年底的时候找到了一个如意郎君，年龄确实比她大几岁，人也老实，两个人已经结婚，婚后生活美满平静。付蓉逢人就说这个大师算的准，神！

章润清作为旁观者，内心却颇不以为然。算到付蓉在银行工作，这个从衣着上可以看出来，而且法拉盛就这么小，银行就这么几家，付蓉又在前台工作，这个“大师”去办业务见过付蓉也说不定。至于算到前面的男友是花心萝卜，这种概率太高了，男女情变，男人不花心的有几个？算到年底会有新的男友，年龄大，可能成功，这里面有促使付蓉向这个方面努力的成分在。这在心理学上叫期望的实现。很难说就是大师算得准。

总之，章润清觉得这个所谓的“易经专家”应该跟图书馆旁边摆摊算命的那几个半仙差不多档次。

人到遇事智商低，现在章润清也摊上了事，神使鬼差的，章润清也来找这个大师了。她爬上四楼，敲开门，大师居然已经对她没有了印象。问了价钱，要的卦价也不算离谱，八字推理要一百，摇卦六十块钱。章润清就说，“那我要个卦吧，你帮我算算我要找的人能不能找到。”

“易经专家”排出三枚精光发亮的乾隆通宝，让章润清摇了六次，得到一个卦，乃是易经第四卦，山水蒙卦，六五爻动。

章润清看那卦。

卦辞曰：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。

翻译成白话，就是：蒙卦象征愚昧，亨通。不是我去求蒙昧的童子，而是蒙昧的童子求我。初次问应该回答，对同一问题再三的滥问，那是对先生的亵渎，就不再回答。利于守持正道。

彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。

翻译成白话：彖传说：蒙昧，犹如山下有险阻，遇险阻则止步不前，这是蒙昧之象。蒙昧可以亨通，由于启蒙者按照亨通的法则行事，这就是灵活适时的中道。不是我去求蒙昧的童子，而是蒙昧的童子求我，这样双方的志趣才能相应。初次请问给予回答，因为蒙师有阳刚气质，能行中道，有能力发蒙。对问同一问题再三滥问，那是一种亵渎，就不再回答，是说滥问亵渎了启蒙教育。童稚蒙昧的时候，应该涵养纯正无邪的本性，这是圣人施教的功业。

象曰：山下出泉，蒙﹔君子以果行育德。

翻译成白话：象传说：山下流出泉水，象征启蒙的开始，君子因此用果断的行为来培育品德。

算命人算了半天，脸上神色阴沉不定，口中念念有词。最后才说，你要找的人是受诱惑而出走，因本身蒙昧无知而受骗。在东北或北方，日前难寻。不过，最终还是能够找到他，因为你要的卦变爻是六五，六五的爻辞是童蒙，吉。也就是说，他虽然是出于蒙昧被人忽悠了出走，但是最终还是能够回来的，所以是吉利。

章润清心想，这个卦真是胡说八道，马俊良是什么人？他会愚昧受骗而出走？心里这
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