第247章 习得圣经(1/2)

作品:《凤鸣子木

月北推脱道:“这圣经放在我这太危险,如果让吴中元、三面等人知道了,定会分分钟让他们抢走,还不如放在你那里稳妥些。”

子木道:“我现在已经成为他们主要攻击的目标,放在我这更危险。”

凤鸣见两人推来让去,就说:“这圣经放在那里,都容易被人夺去,不如我们把经书毁了,这样歹人就再也找不到经书了。”

子木和月北闻言大惊失色。

凤鸣见状笑道:“你们听我把话说完,子木哥哥,你的记忆力好,你把经书背下来,放在脑子中,然后我们把圣经烧毁,这样以后就没人能抢走圣经了,有需要的时候,你再写出来。”

月北连忙称赞道:“师妹说的有道理,不管这圣经在何人手中,都会被歹人所窥视,只有藏在心中,才能彻底断绝了他们的念想。”

子木也不在推脱,他拿起圣经先行诵读几遍,这本圣经一共分为三卷,第一卷写的是色品之力,第二卷写的是提升色品,第三卷写的是提升元力。

子木自从得到白老大夫命元醒来后元力大不如从前,虽然他紫色色品尚在,但是总是与元力融不到一起,上次机缘巧合,在回阳泉中浸泡后,命元与色品不在互相排斥,但他的元力也已经停止不前了。

子木已经将整本圣经背得滚瓜烂熟,倒背如流,便引天火将圣经烧毁了。

他夜间睡不着,便研习圣经上的几句心法。他心想,既被囚禁在这四周陡峰环绕的山谷之中,现在还没找到出口不能出去。

幽谷中岁月正长,不如将这些心法试练一下,倘若练成了,自然也就不怕吴中元一行人了,可山云海却说,五本圣经必须由一个人练成方能一统五系。

子木转念一想,自己也不想统一五系,自己只想让自己的命元与元力如从前一样收放自如方可,练不练出精华,成不成功都无所谓,就算练不成,也没什么损失。

他存了这个成固欣然、败亦可喜的念头,居然进展奇速,只短短一个月时光,便已将第一卷经书上所载的色品尽数参详领悟,依法练成。

练完第一卷圣经后,屈指算来,他们到这六维空间已经四十多天了,如果说这六维空间随着回阳泉一直在动,那么到第一个七七四十九天,他们便可从这瀑布出去,回到极寒之地的圣山。

在等待第一个七七四十九天来临的时候,他回想到第二卷的圣经中写着一句:“色本无色,力本无力。”

他反复研读此句话,见凤鸣在潭水中与白猴儿嬉戏,见凤鸣掬起一捧水向白猴儿掷去,那白猴儿灵巧一跃,准确地将水挡住,水被反弹到了凤鸣身上。

一抹阳光照在水上,原本无色的水竟然变得色彩斑斓。

子木喃呢着:“色本无色,力本无力”直到复读了一百遍有余,他顿觉霍然开朗,当即盘膝而坐,运气散力,他之前一直在乎元力与色品的融合,殊不知他越是着急,两力越是融不到一起去。

他刚才见白猴儿并没有出力,水却被它弹了回去,这不正是力本无力,借力用力。那水本无色,被阳光一照才能色彩斑斓,如果水是黄的、绿的、紫色、但凡有一点颜色的东西,无论阳光怎么照,顶多只会变一色,不会变多色。

原来最厉害的色品颜色并不是紫色,而是无色。

有了这一发现,子木欣喜之余,参习更勤。

那老白猴儿感月北治病之德,经常采了大蟠桃相赠,那也是健体补元之物。

子木每日忙于练习,月北忙着与白猴儿嬉戏,只有凤鸣,时不时采摘一些果子扔到瀑布下面,供三面吃食,使三面不至于饿死。

子木练完第二卷圣经,元力与色品已经能够完全融为一体。他越练到最后,越是赞叹其中之奥妙,因为心情放松,不急于求成,他很快将三卷圣经学完了。

此时他站在这幽谷之中,顿觉吞气吐纳十分顺畅,再看自己的色品,已经变成了透明色,他知道此行已经功成圆满,静待七七第四十九天的来临。

离回阳泉出谷之日还剩下一天,他兴之所起,与众白猴儿攀援山壁,登高遥望,以他此时的元力,若要逾峰出谷,已非难事,但他心系凤鸣月北,又不知这山谷跃出是何地界,他怕远离圣山,不能与幽狸火他们汇合。

一想到幽狸火他们,子木不由得心生寒意,心想:也不知道幽狸火他们是否躲过了雪崩如今身在何处是否安然无恙

子木内心叹息,如果不是这仁界乱世,他带着凤鸣与念念在这美丽的山谷中直至老死,岂不甚好

次日清晨,子木来到谭边,见潭水不同于往常,一直在汩汩的冒着白色气泡,他知道此时瀑布下方已经到了圣山极寒之地,他心中又是欢喜,又微微感到怅惘。

他知道经此离去,有生之年不一定能够再来到这幽谷之中,他细细的望了一遍这谷中的花草树木,飞虫鸟兽,将其一一记在心里,然后在谭边的一块大石头上刻了两行小字,上面写道:子木偕妻:凤鸣、友:月北到此一游。

月北见子木大功告成,气色要
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