未诞生的阳明心学中的格物致知，而实际上朱子的主张却是穷天理，明人伦，主要所讲的实则还是儒生口中的三纲五常，教你明辨是非，忠君爱国。

李洪并非觉得这些道德修养不重要，但却不能本末倒置，夜不闭户路不拾遗或许是儒生心中的世外桃源，可李洪心中的盛世，却远不止如此。

而程朱理学明显无法帮助李洪达成这一点。

只可惜，李洪此时所言听在宋濂口中未免有些太过离经叛道，只见宋濂怒道：“荒谬，简直是一派胡言，真要是按你所说，那全天下的读书人都不要去读圣贤经典了，何不都跟着你去所谓的‘格物’，然后放任百姓自生自灭，反而会令百姓生活更加安稳？”

李洪摇头反驳道：“太史公何必如此极端，天下读书人众多，自然有人对于政务教化更为擅长，但同样有人更适合格物。”

“强词夺理，我怎看不见所谓格物有如此大的影响力？”宋濂冷哼一声说道。
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