第八十四章 自古情关最凶险 而今少侠且留心(下)(1/3)

作品:《兰若蝉声

其实庆云今日如此发泄,也是压力使然。

他小小年纪,便要主持宗门盛会,要说心中不打小鼓,那是不可能的。

随着日子逐渐临近,他心中那根弦也是越崩越紧,

今天先被魏王棒喝,又被元纯陀一番刺激。

啪,心弦乱,人癫狂。

不过,闻着浓郁的药香,望着空洞的房梁,他的神智仿佛又回复了些许,‘

“哎,檀君。

这个位置一点都不好玩。

无论我是不是檀君,

四姐,殷姑娘,陈叔,盖叔,它们都会默默支持我。

相反的,那些看不惯我的人,却会因此更加看不惯我。

一些本来对我没有敌意的人,也会莫名对我生出些敌意,

这几天,我感觉的出来。”

暅之微一莞尔,

“怎么?现在想打退堂鼓,会不会有些晚了?

时也,势也。

眼下还真无法另选出一个人,将他直接拎上这个位置,整合檀宗。

至于为檀宗平反什么的,那就更别想了。

难道这些这不是你所乐见的吗?”

庆云又缓缓地将眼睛闭上,将世间那许多糟心事强行挤在眼帘之外,

“可是,真的有人会对我下手吗?”

“依我看,难逃一劫。”

“我需要做些什么呢?”

其实,早在结义之前,庆云便待暅之如兄长。

此时的对答,十分的自然,

庆云并不是刻意在问,只是任内心情绪宣泄,

暅之也不是一本正经的回答,只是引导着对方的宣泄而已。

庆云终于还是说出了隐在心底最深处的不安。

终于到了可以发力劝慰几句的时候了,暅之这样想着,

“夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为形也亦疏矣!

人之生也,与忧俱生。

果有乐无有哉?

吾以无为诚乐矣,又俗之所大苦也。

天下是非果未可定也。

虽然,无为可以定是非。

故曰:天地无为也而无不为也。

人也孰能得无为哉!”

这几句话,串烧自《庄子?至乐》,

暅之出身道门固然稔熟于胸,

庆云勤读经史,对其意也是了然。

富贵者夜以继日思考对错,也是殚心劳形,并非真正的快乐。人既然生于世间,便无法摆脱忧患,这并非是富贵可以避免的。那这世间真的有至乐吗?无为才是至乐,可世人却总觉得无所事事是大苦。这世间的因果充满了不确定性,虽然如此,清净无为,让时间自然沉淀便可以明辨是非。所以说,天地大道什么也没有做,可是无事无物不受其影响。人是否也能这样无为而为呢?

道家思想的所谓无为,从来不是无所作为。

道家无为用来作参照物的对象,是天地,是圣人。

所以这里的所谓为,是高一个层次的作为,是抱负,是那种济天下的**。

所谓无为,只求不刻意,但绝不是懒到一屋不扫的那种臭脾气。

无为的思想,与现代“让子弹飞一会儿”的淡定哲学比较类似。

因此,在充满不确定性的现实面前,与其着力去想自己该做什么,还不如暂时缓一缓,

静下心来,让子弹飞一会儿,

那些牛鬼蛇神自己终究会露出马脚来的。

庆云听懂了,于是他很快便进入了梦乡,这一觉睡得既沉,且香。

这是他重返虎牢以来睡得最为香甜的一夜。

想要有耐性和隐在暗处的敌人纠缠,就绝对不能先累垮了自己。

第二天早上,庆云就和换了一个人似的,容光焕发,与暅之,刘赢一路,去拜会陆续赶到虎牢关的江湖人物。

经过任城王临时官邸的时候,正好瞧见元纯陀出门。

庆云大大方方的上前打招呼。

元纯陀也好像什么事情都不曾发生过一样,淡然还礼。

这样或许是一个好结局。

崔灵和崔老爷子,带着崔休已经到了虎牢。

时任济阴太守的孙家家主孙绍,也轻骑赶来。

庆云先拜望过这两家,便按照任城王给的消息,再去探一探高家风向。

高家同样吃的是大魏皇粮,来得自然也不会太晚。

只是宗支高菩萨在尽心竭力地拱,拱,拱卫洛阳禁宫,脱不开身,

代替他来的是分家高树生。

庆云来到驿馆的时候,高树生正抱着他未足月的儿子晒太阳。

当时华夏还没有坐月子的成俗,尤其是北人,受马背民族的影响较大,普通人家带娃都是很粗线条的。

庆云之前并不曾近距离接触过婴儿,

此时见到高树生手中这白白胖胖的小子
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