第八十一章 青竹故事惊日本 黄口小儿御天竺(中)(1/2)

作品:《兰若蝉声

袁本柕言辞铿锵,苏我高丽听得热血沸腾,双拳紧握,将包扎好的伤处都摒得洇出血来,

“你,你想要我做什么?”

“不急,苏我兄再听我讲个故事,

说得是,老廉颇负荆请罪,将相和冰释前嫌……”

袁本柕本家出自宇文氏,宇文氏乃是早熟鲜卑,

自汉末三国时期,民风已然开化,所知道的典故比眼前这位百济贵族还要多些。

不过一口气讲了这么多故事,也已经是他的极限。

第二天苏我高丽光着膀子,用缠裹伤口用的老棉布裹了一副枷板,一条马鞭去找高桥尼,路人无不为之侧目。

虎牢是军事要隘,对引火物品控制得很严,荆条寻不到,以鞭枷代替,固然是好主意,

只是手铐皮鞭紧束文化是否自斯而始,这就无史可查了。

魏王在厅中认真聆听着任城王的奏报,

“所有乱党的尸体辨认工作已经完成。

四具尸体纹有牛头神农,三具尸体纹有驾鹤周乔,应该都是高丽人。

冉穑体等六人身上都有斩蛇山庄剑奴标志。

四名按照身材面貌可以基本断定为柔然人。

宫人禁军中的卧底多达十八名。

另有神剑山庄,道宗等势力参与。

可见天宗的势力渗透甚广,若要完全拔除,还需要做不少工作。”

魏王点了点头,

“这些人恐怕未必都是直接受天宗控制。

比如高丽国,他们和天宗必然是相互利用,想来搅浑关内这潭水,以牟其利。

这些想法太多的藩贡国需要好好敲打敲打。

道宗分支庞大,不可能完全被利用,

更何况陶弘景现身襄助,说明道门的宗支是没有参与此事的。

朕刚刚许过陶弘景佛道同的政策,现在不宜有所动作。

针对道门,只宜追查相关个例,切莫无故株连。

柔然本来就不老实,也不必因此一事改变边关既有政策。

至于那两个江湖势力嘛。

神剑山庄太远,先放着,观其行,再做定夺。

斩蛇山庄,嗯,是时候收收网了。

朕要在虎牢关为庆小友办一场风风光光的檀君加冕会,

你去联系一下崔家,高家,孙家,吕家的那些重要人物,

务必要保证他们这几家至少派出家主或者祭酒到场。

然后,就由这新任的檀君,去下拜帖,探探斩蛇山庄的虚实吧。

对付斩蛇山庄这等江湖组织,不能一下子把他们逼急了。

如果他们倾尽全部实力,能量不在虎牢一役天宗八王的阵仗之下。

我们尽量做到江湖事,江湖了。

你先去安排吧。”

元澄应是,却没有立即离去,又耐心请示道,

“陛下,明日天竺的使团就要到了。”

“嗯,我知道。

最近你比较忙,这件事儿,我交给元颐和李冲安排了。”

“臣听说使团的领队圣臣,梵名雅力八达,

乃是天竺国数一数二的国士。

风水术数,医卜星相,无所不通。

天竺幼日王派他来,恐怕不无炫耀国力之意啊。”

魏王微微哦了一声,略微思索了片刻,

“这个圣臣究竟有多少斤两,我们还不清楚。

虽然久闻身毒之国,风俗仍是被发跣足,天然混浴,男女无别,

应该不会有什么真正大智者。

不过其国历史不亚华夏,亦曾有圣人释氏出罽宾,却也不可小觑。

朕以为,应该和华阳先生,祖公子相互通个气。

华夏一脉,同气连枝,他们自然也不愿意大魏在格致一道失了面子。

有他们镇场,应当不至输了锐气。

另外,你连夜派人将圣小儿的那名朋友也接来此处。

我们总要有先卒试试对方的成色,

听说那名信氏之子格物致知之学不亚鸿儒,与圣小儿讲经诵史并称佳妙,倒正可以用来试金。

他还未到笄年,就算输了,也不至挫了我国锐气。”

“是,臣这就去安排!”

元澄听到这里,才面露喜色,匆匆退去。

听说天竺使团这一次随行进贡青狮,白象,孔雀,大鹏以及鹤仙人舍利子。

鹤仙人,既舍利弗,舍利是法身之意,在梵语里的拼法与汉译舍利子相同。

弗是子嗣的意思。

所以舍利弗本身的名字,就是货真价实的舍利“子”。

舍利子分法身,生身两种,

法身舍利既佛教经典,语录,

生身舍利既佛宝舍利子。

释迦摩尼众弟子之首,号称智慧第一的舍利弗所传舍利,自然是法身生身的结合,既有
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