“元起啊，你居然挟私技以自珍，不知著书立说泽被后世，

贫道实在是替你惋惜呐。”

全元起和萧衍闻声尽皆一震，二人面面相觑都是一脸的惊愕。

这话语声音不大，而且语气恬淡平和，并没有声嘶力竭般的发力，却字字清晰，恰如面语。

可这屋中却哪里还有第三个清醒之人？

全萧二人兀自在那里大眼瞪小眼，只听门扉吱了一声，也没看见怎么动，房中已经多了一人。

这人穿得似是道装，却又混搭休闲风，

一身白布道袍纤尘不染，头不戴博冠，只是一帕方巾包着发髻，手中斜搭着一柄白玉拂尘，

往那里一站便如苍松傲挺，衬的满面容光焕发，看上去就让人精神为之一振。

全元起仔细揉了揉眼，忽然惊道，

“华阳隐居？先生怎会来此？”

来人正是道宗大能，当代武林翘楚华阳先生陶弘景。

他与全元起，萧衍都是旧识，因此也无需特别客套，直奔主题，

“道门有些清誉极佳的大士近期受人蛊惑有所异动，

贫道也是恰逢其会，总不能袖手旁观。

方才贫道过奼虎牢，发觉她们所图甚大，可能祸及天下，再掀血雨腥风。

于是贫道一时技痒，出手薄施警告。

后来贫道得悉故人之后在虎牢一战中重伤，小徒护他来了嵩山，便也跟过来看看。

怎样，那小子现在如何？”

全元起知他问的是庆云，于是就将庆云现状大概介绍了一遍。

当代论及医道，全元起固然因其专精无人可及，

但是陶弘景以其见识广博，尤其在药理药性分析方面比全神医亦不遑多让。

所以全元起讲的非常详细，从毒因，中毒状况，肝的坏死程度，一直讲到换肝手术的种种条件，禁忌。

陶弘景听得是不住点头，

“你只管放手施为，那娃儿不是短命面相，怕是还不到阎王将他收去的时候。

只是在脏腑留下伤口，缝合后如何防止生疮化脓，的确是一大难题。

这寡妇床头尘土，内有如何玄机，为何有此神奇功效？”

陶弘景并非神棍庸医，不弄明白其中道理，他自然是放心不下的。

全神医在他面前也不敢卖关子，便老老实实地将《长桑禁方》所述药理仔细分说，

“这寡妇床头尘土本是隐喻。

和火麻一样，中原礼教严谨，对于许多事情都是竭力避讳的。

这味药其实包含两个部分，

首先是这尘土，并非真的尘土。

女子好洁，哪里容得床头尘土？

所谓尘土，只是一种霉菌。

那些可怜女子，虽然寡居，但终究还存其本性，

寡居的咸，湿之事，尽应在这床头潮点与霉斑。

霉斑当然不需要一定取自寡妇床头，

但是这药引，就必须自女子寡居禁事中收集，此乃其二。

二者相调，方可对症。

只是凡事都要讲究选材，药不选材，医之大弊。

这就和导血，换脏器之前配血一样重要。

所以方才我先哄莫愁姑娘取了一些春露查看。

这女子春露，虽然可以抑浓脓防疮，但此女必须健康。

一般来说，寡居好洁的女子，春露品相最上，鲜有异味间白，

这也是药名之中强调此节的重要原因。

莫愁姑娘洁身自好，其露恰是上品，正堪大用。

另外呢，就是要收集霉斑。

这其中还有很多讲究，霉以青绿为上，灰黄为下，黄绿间杂不可用。

春露生霉，色多青绿，此亦所以名之。

霉菌经过加工，再与春露中和，

一半外敷涂抹伤口，一半和水内服，防止内疮。

置换脏器事小，失血化疮才是夺人性命的关键。

长桑君有秘方保此二者，故秦越人能施换心神术，

今日元起方敢于效颦于斯矣。”

陶弘景似有所悟，

“按照长桑所述，其实药引未必须是寡居妇人，

只是因为其露质洁，入药合格的几率更大。

那岂非选用处子更加合宜？”

全神医轻咳一声，

“真人怕是出世久了。

现在已非当年大周朝，女子二十方嫁。

而今豆蔻年华，露华方成之年，女子多半已为人妻。

就算有漏网之鱼，这个，也要避礼教之嫌，

怎能如此唐突，去寻处子取药？”

陶弘景急忙扶额自嘲，

“哎，是了，是了！是贫道糊涂！”

全元起讲这么一堆大道理，陶弘景虽然听得明白，可是萧衍却是很难理解。


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