猜得到，只是时间早晚问题，但是，现在还是太早了些！对我们并不利啊！”参谋长李俊峰对此表示忧虑。

陈晓奇轻松的笑道：“英国人把握时机还是很高明的，他知道这时候通知曰本人，首先可以提前挑起我们之间更大的矛盾，其次是保证我们现在打不起来！不管是曰本还是我们，现在都经受不起一场激烈的全面战争，但是让曰本人找我们麻烦，这却是绰绰有余的了，这一手借刀杀人，玩的漂亮啊！”

李俊峰道：“经过这次事情之后，曰本的关东关西两大势力我们都彻底弄翻脸了。现在第六师团变成了曰本军界的笑话，关西财团在上海的实力大大减弱，特别是在商业上，他们被中国人打压，这样地事情是绝对不能忍受的，尤其时间还选定在他们的皇帝加冕时期前后动手。分明就是故意给他们难看，这个仇结的可够大的！”

陈晓奇冷笑道：“我本来也没打算好眉好貌的跟他们打交道！曰本这个民族，你不能用正常眼光和心态来看待他们，他们行事地手段，正是那种被人称为贪得无厌的类型，偷蛋糕的时候东张西望，但是吃起来就全然不顾吃相，更顾不得在蛋糕里面还有能要他命的老鼠夹子！从丰臣秀吉时代开始，他们就没断了当大陆宗主国的梦。但可惜啊，这种源自文化上的胸襟和优越感他们这些小国岛民再过一万年也培养不出来，徒然一次次的上演老鼠吞象的狂想戏码而已！”

蒋百里摇摇头。无奈的叹道：“我却不知陈主席对曰本人地恨意和这般恶劣的看法从何而来，似乎他们并非这般的毫不可取！以我观之，这个资源贫乏地民族可以从数百年混乱之中快速统一强大起来，数十年间发展成今日的成绩，足称大观！也正因为如此，才被许多人看作是小中华之表率效仿！”

陈晓奇道：“这不奇怪，任何有文化的民族只要团结起来，劲往一处使，有个几十年的时间都可以取得那样的成绩。要说令人敬佩的。还得是普鲁士人，他们从极度的分裂到极度的强大，所用时间也并不长，而起国家民族精神素质，皆是当世翘楚，这种民族才可以作为我们中华青年之表率。然而无论他们之中的那一个，都不是我们中国未来发展效仿地榜样，因为那样的模式和机会，都不是我们拥有的。”

“哦？愿闻其详！”蒋百里还是第一次听陈晓奇说起世界大国之间的种种不同。在往常，这个年轻的首领谈的更多的是某些志向和实在的发展问题，但是站在一个国家民族的高度去论述未来崛起，这样大地命题绝非这种资历的年轻人所能驾驭，陈晓奇也一般是避讳不言的。但是到了今天，他却有兴趣阐述一二，却不能不另众人关注。

陈晓奇说：“当今世界的发展潮流，似乎人人都在谈列强的成功与强大，而很少去追究他们如此发起的根源。而马克思讨论的资本主义。则过于具体的描述他们的一些本质，但站在历史源流上看列强地本来面目。却不是这么回事。所谓列强和资本主义，根源上来说，他们都是基于契约精神地商扩文明的产物。这他们地国家中，占据了主导地位的是商人，是银行家，是财团，是这些组织的代言人，政客，而不是我们通常意义上看到的那些国王，女王，总统总理。”

“商扩文明，本质上也并不是跟我们普遍意义上认为的公平交易以博取利益，他们实则是一群在金钱利益驱使下，毫无道德底线的贪婪的掠夺者，他们可以不择手段的去摧毁任何他们认为没有价值的文明，并将一切他们目光所及的财富弄到手中，为此他们不介意去犯下最恶的罪孽，最残暴的行为，更不介意去做所有我们认为有违人伦道德的伤天害理的事情，这样的行为，被他们称为适者生存。”

“所以，从数千年前希腊城邦时代开始，我们所能看到的历史，记载的都是征服，裸的武力征服，而不是像东方文明一样以文化来折服，以武力为辅佐，这样更加温和人道的做法。从爱琴海开始，到非洲北部，再到古代波斯，现在的印度和中国，数千年来，商扩文明正是秉承着这样的精神，打着上帝的旗号，用鲜血和贪婪铺成了一条发展壮大之路，用亿万其他民族的生命铸就了他们今天西方文化的辉煌。”

“商扩文明，需要不断的发现新的目标，不断的战争征服，不断的掠夺。不断地商品倾销覆盖，不断的人口奴役和压榨，以及面对无休无止的反抗和血腥屠杀，这就是他们的主旋律，从古到今没有改变过。进入到工业时代，这样的扩展速度大大增加。而在所有殖民地都瓜分完毕，所有价值掠夺速度达到极限之后，他们开始对内搜刮，对象是他们自己的同胞国民。我们可以看到，所有地工厂主都在想方设法的提高机器的产能效率，尽可能的压低工人工资和福利支出，尽可能的将剩余价值弄到最大程度。然后他们就开始一次又一次的不断受到经济危机的冲击，一次比一次严重。”

“商扩文明，就像山顶上滚雪球一般。一旦开始，不需要推动力他就越滚越大，速度越来越快。造成的影响越来越大，最后触底的将不是雪球，而是一场雪崩，周而复始，无休止地进行。”

“现在，整个西方世界都是通过这么一种方式
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