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今年的雨季来得还算早，大荒山上已经郁郁葱葱、嫩绿青翠了。六月中旬，地里的玉米已经封林，看不到黄色的泥土。洋芋也抽出了三四枝嫩芽。整个大荒山显得生机盎然。今天是农历五月二十，是茅草坪村传统的祭白龙的日子。天还没亮，我还躺在床上，就听到外面震耳欲聋的敲锣打鼓声音，我赶紧起床，叫上老刘老师，一起出去看热闹。

老刘老师告诉我，大荒山有些年景气候异常干旱，农历五月二十以后还不下雨，雨水是农业、农村和农民的命脉，传说白龙是天上管雨水的神，所以大家要固定一个日子，举行一个仪式，隆重祭祀，干旱的年景要祭祀，风调雨顺的年景也要祭祀。久而久之，就形成了传统。

震耳欲聋的敲锣打鼓声就是信号，大荒山的村民听到

号令，都往村委会集聚。春耕农忙辛苦了近一个月，现在暂时告一段落，大家难得有这么一个机缘，因此都来凑热闹，放松紧张的心情。

太阳刚刚从大荒山顶爬上来，吉时已到，祭祀仪式在村委会旁边的老水井边举行。老水井旁边有三棵高大的麻栎树，每棵树要三个人才合围得过来，树上发满嫩绿的新叶。一条稻草扎的长龙已经挂在三棵麻栎树上，两张八仙桌拼在一起，在水井边搭成祭台，桌上摆着三个二十公分高的圆柱形状的芭蕉根，方便插香烛，桌下放了三个盆子，用来烤纸钱。参加祭祀仪式的十多个人都系着红腰带，包着花头巾。其他的人围在四周。2个老头有节奏地敲锣，2个老头使劲打鼓。马大爷是总管，负责指挥整个祭祀活动。马二爷是主祭，负责烧香烧纸、跳神念经。全村来围观的男女老少非常多，欢天喜地、热热闹闹。日出卯时，马大爷宣布祭祀活动开始，马二爷毕恭毕敬站在祭台边，作揖、上香、烧钱纸，

王大才拎过来一只大红公鸡，马二爷拿起祭台上的尖刀，抬起鸡头，往鸡脖子上一刀抹去，提起公鸡，把流出来的鸡血洒在祭台前面的黑泥土地上。马二爷把几张纸钱，沾了鸡脖上的血，点上火，在祭台烧了，站在祭台前，闭着眼睛念了一会儿经。经念完毕，马二爷带领众人，跪在祭台前，连磕了三个头。

我没见过这种仪式，倍感新奇，忙着用手机又是照相，又是录视频，再忙着发微信朋友圈、发微博、发快手、发抖音。然后我就接到了许多同事和朋友打来的电话，好奇地问这问那的。特别是我们一个办公室的老林，老林在电话里兴奋地说：“哎呀，都几十年了，这个祭龙活动还在搞呀！哎呀呀，马二爷还活着呀，怕是七十多岁了吧？哎呀呀，马大爷也出镜了！老了！那时这老头是革命委员会副主任，我还和他在一张床上睡过呢！”

微信朋友圈和微博的点赞和留言数不断上升。我发现，快手和抖音上已经有了许多条今天祭龙活动的信息。我以为到此祭龙活动就结束了。老刘老师告诉我，活动才开始呢，这只是杀了头牲，再下来还要杀猪。

果然，大麻栎树这里的活动暂时告一段落，祭白龙活动转场到了学校操场。操场里用石头支起了五口大锅，锅灶里柴火烧得又红又旺，锅中盛满了水，正冒腾着热气。五张条桌摆在操场上。一阵鞭炮声响后，马大爷大喝一声：动手！操场上人声鼎沸，大家七手八脚把三条肥猪、两只肥羊牵上来，揪上桌去，捆住手脚，白刀子进去，红刀子出来，接了血旺后，众人一去动手，烫毛刮毛，开膛剖肚。一个多钟头后，猪羊收拾妥当，三只猪头、两只羊头被割了下来，送到老水井旁边，贡在祭台上。这时，第二轮祭祀活动开始，一干众人又围过来，马二爷又上香、烧钱纸、念经，再带领众人跪在祭台前磕头。之后，众人轮流到祭台前上香烧纸钱。我觉得这个活动很有特色，我对马大爷说，我能去烧香烧纸吗，马大爷说可以呀。于是我也入乡随俗，跟着村里的男女老少，来到祭台前，烧香、烧纸、磕头，祈求来年风调雨顺。

操场上，大铁锅里的热水翻腾着。十多个壮小伙子，正抡起砍刀，将猪肉和羊肉，砍成小块。老刘老师告诉我，祭台上的猪头和羊头贡一会儿后也要拿回来，砍成小块，连同肉、肠肚、脚一起，煮连锅汤，最后根据报名户数的情况，平均分成若干分，大家用盆装了端回家里去，与家人一起分享。这叫打平伙。

我跟老刘老师说，那我们也报名分一份。我找到马大爷，说：“马大爷，这肉肯定很香，我也要分一份。”

马大爷说：“连锅汤香得很，平时你们城里人根本吃不着，你要分猪肉还是羊肉？”

我说：“猪肉、羊肉我都要偿偿，一样一份吧。”

马大爷把负责收钱的吴有德叫过来，让他把我的名字记上。吴有德是老党员，七十多岁，戴着黄布帽子和老花镜，当过村里的文书，是老一辈中少有的文化人。

吴有德问我：“猪肉、羊肉一样一份？”

我说：“是的。”

吴有德说：“猪肉一份预收30元、羊肉一份预收50元，多退少补。”

我高高兴兴地交了80元钱。男人们把肉砍好后，接下来应该女人们负责
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