后向金珠问道。

他一开始对金珠写的那篇关于找到契丹后裔的文章是嗤之以鼻的，可仔细研读之后，他觉得跟以往的那些哗众取宠的文章还是有很大的不同，为此他特地带人去了一趟云省，找到那个村子，经过多方考证，相信了那确实就是契丹人的后裔。

从那之后，他对第一个发现契丹后裔的人有了兴趣，特地研究了些金珠的资料，觉得这个女孩子实在是不简单，年纪轻轻的居然有了这么多成就，不光是对契丹历史熟，对西夏历史也熟，对唐史更熟，看过金珠写的几部长篇，他相信金珠对唐史的了解绝对不次于他这个研究了唐史一辈子的人。

金珠听完翻译的话，思忖了几秒钟，笑着说：“是因为他们的头饰和服饰，还有一把刻着狼的镰刀，这几样无不告诉我，这绝对是一个来自北方的少数民族，于是，我对他们有了兴趣。”

接着金珠把暑假去云省的经历说了出来。

“我是一个学历史的，本身就对民族的迁徙和变迁感兴趣，一直就想找机会再去探访一下那个村子，后来的事情大家都清楚了，我只能说，我的运气很不错。”

“这不仅仅是运气，如果你没有翔实的历史知识，你根本不会一直对他们念念不忘。”另一位教授用汉语说道。

“我想知道，你今后的专攻方向会是什么？”又是那位日本教授。

“这个我没有想好，大学毕业后我会做邓教授的学生，继续念几年书，好好充实一下自己。”

“有没有兴趣出国念几年书？”美国的教授问。

“不好意思，我是一个学华夏历史的，出国念几年书就没有必要了，毕竟我们才是正宗的华夏历史传承者。当然了，如果有机会，我很愿意去国外的大学转转，因为各种各样的历史原因，有的历史资料散佚在国外，很多孤本或善本的书籍珍藏在你们的图书馆里，我希望自己能有机会拜读一下。”

“杨小姐，我觉得以你的才学完全可以做研究了，有没有兴趣来我们学校做一个汉语言学教授？”一位韩国的教授问。

“暂时没有这个考虑，未来几年之后就说不准了。”

“杨小姐，很多史学家都认为日本和你们华夏民族的渊源很深，说我们的先祖就是当年秦始皇派出去寻找长生不老药的徐福和他的童男童女，我想知道你对这个问题的看法。”这是另一个日本的教授。

“这是不是有跑题？”金珠看了一眼前台就坐的组织者。

“没关系，研讨会早就结束了，现在是自由时间。”对方笑道。

“我对秦朝的历史所知不多，不过我知道徐福东渡日本肯定是史学界公认的事实，至于徐福和你们的先祖有什么渊源，这个就看你们自己怎么讲了，但有一很肯定，你们的文化传承肯定出自于华夏文明，不知您以为然否？”金珠把球推了过去。

“跑题了，杨小姐，我想知道的是你凭什么觉得一把镰刀上刻着的东西就能代表他这个民族的图腾？”一位台湾口音的教授问。

“因为我也是一个少数民族，我知道我们苗人喜欢把自己本民族的图腾刻在银饰上，绣在服饰上，雕在门楣上，镌在芦笙柱上，我想，每个民族都有自己想要努力记住的印记。”

一场好好的研讨会，最后变成了一场金珠答教授问，这些教授们问的问题五花八门，有的跟学术有关，有的跟学术无关，不过这些教授有一个共同的想法，那就是都想把金珠收到门下。

这个学生太出彩了，做他的老师绝对是一个双赢的过程，能在教学中跟金珠互通有无，取长补短，很容易出研究成果的。

可惜，金珠早早被定下来了。

由于这次研讨会是在本系的小礼堂举办的，因此学校的内网有现场直播，故而金珠这次在研讨会上的表现很快通过网络传播出去了。

别人看了金珠的表现除了赞叹就是震惊，唯独康学熙看了之后陷入了沉思。

他再次怀疑起了金珠的身份。

金珠熟知的这段历史恰恰是康学熙最熟知的这段历史，那个时候西夏虽没有建国，可也有着近似于独立的政权，而且因为中原政权的分割和动荡，没少入侵邻国的土地。

还有契丹，契丹彼时已经建国，也一直觊觎中原的土地，数次挥师南下，他和金珠的父兄都不止一次跟契丹人或西夏人交过手。

故而，他完全有理由相信，金珠之所以能找到契丹的后裔，能还原出西夏的风俗风貌，绝对是借助了上世的知识。

原本，康学熙是想再次去找金珠确认的，谁知偏偏不巧，他儿子那几天突然着了凉引发了小儿急性肺炎，康学熙抽不出时间来，也没有心情去琢磨别的。

还有一个原因就是康学熙没有足够的证据来驳斥金珠，因为上一次他找金珠求证的时候金珠是极力否定自己的身份，这一次他同样拿不出什么有新意的证据来，他有的只是一种感觉，而他的感觉又来自他的上一世。

而他是万分不愿在不明了金珠身份的前提下先把自己的秘密暴露了，
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