南疆，七里峒

七里峒是苗族祭坛的所在，曾经是苗族最繁华的地方。[&am;][].[].[]可惜在兽王一劫中，被兽妖攻破，苗族居民只得离开旧地，奔走他乡，另求一处平安之地。兽妖则在七里峒胡作非为，放火砸屋，搞的是乌烟瘴气。后来兽王战败，兽妖这才撤离七里峒，回了十万大山。苗族居民终于可以重归故里，可看到的是已经面目全非的七里峒，和一些塌屋下的腐肉断骨，不免悲愤交加，越肠百折。人们纷纷修屋埋骨，重建这个苗族圣地。现如今总算是恢复生机了。虽然后面的鬼王一劫气势汹涌，但是只攻到青云山就瓦解了，所以未骚扰这里，要不然刚安稳的地方又要祸乱，苗族居民岂不是要欲哭无泪吗。

七里峒现在的居民可以是亲如一家。每天是早出晚归，互帮互乐，希望再次把七里峒推向繁华，短短几月间，已经恢复了不少面貌，客栈，饭庄，摊铺数量正在增加，竟比中原的一些城镇还要富有。

现在七里峒居民的衣着是同大异。五花十门的服装，有不少中原的衣着，还有一些仙衣道袍之类的，八成是一些正道门派在他们慌乱之时施赠的。虽然服饰各不相同，但是都有一个共同的地方，那就是破旧。你若是仔细看去，会发现他们衣服虽然干净整洁，但是少有新衣，大多数衣着上都有或多或少的补丁。

在街道上，有一个人正在走着，他虽然也是一身破旧衣衫，却是用高档材料制成的一色黑衣。肩上还有一只生有三目的猴子，正在那里用三只眼睛东张西望，像在找寻什么东西。偶尔有个人看到他们后，就开始回想自己在哪里见过此人。有的人想了半天后一笑了之（没想起来）；有的人想了半天后恍然大悟，却发现不知何时，人已经消失在了视野里。此人正是经过几日奔波才来到此地的张凡。

张凡看着家家房屋门窗紧闭，心中暗暗发闷。现下正是正午时分，却只有几户人家吃饭，其余家门紧闭，看房屋新起，不像无人居住，只有祭坛之处有少数人把守，而街道，田地之处鲜有人在，不知道这多数居民有何时都出镇了。

在一个街道转角，灰突然眼睛一亮，只身向前跑去。而张凡走进一看才明白过来，原来这是一家酒馆。

苗人本都是刚烈好酒之人，他们所酿造的酒也极是浓烈。灰第一次喝酒就是在这七里峒里。当时灰喝的是酩酊大醉，过足了瘾。后来回中原后更是酒量大长，却再也没有遇到过像七里峒这里的这种极是浓烈的酒，所以对这里甚是怀念。如今故地重游，又如何叫它忘记此事呢？

张凡想到此，憔悴的脸上总算有了一点笑容。正欲向里走去，里面就响起了嚷叫声，可能是这个店主在中原度过几日，学会了中原语言，一时难改，竟用中原言语叫道：“那里来的野猴子，竟然偷酒喝。那里跑，别跑你个……诶呀，我的头啊！我就不信抓不住你个野猴子……”

‘咚……’

‘啪啪’

里面响起一个重大物体的落地声，随后是桌椅之类的碰撞声。灰如同得胜的将军，抱着一个大酒坛，喜气洋洋的从里面走了出来，后面跟出来了一个火冒三丈的倒霉鬼，大声喘着粗气，瘦削的脸上还带着斑斑血迹。

张凡见灰走到自己脚下，向那个倒霉鬼道：“灰顽皮之极，了恼了店主，我在此道歉，希望店主不要跟一只猴子一般见识。这些银子算是包赔店里损失，另外再拿一些酒菜来。”话间拿出了十来两银子。

那个倒霉鬼店主接过银子，又喘了两口粗气，看了看张凡，也没话就走进了店里，张凡随后带着灰也走了进去。

酒馆里的人也就三三俩俩，中间的桌椅散乱的倒在地上，看来应该是刚才的战场遗址。张凡坐在了一个靠里的空桌上，等待着上菜。灰则把酒坛拌到了桌子上，把头直接伸到了酒坛了，正在享受着美酒。

灰的举动引来了几个看笑话的目光，而张凡却毫不在意，正在想着刚才他拿出钱后，店主竟能压住火气，还能接纳他这个客人。

这恐怕就是钱财之能吧。

张凡曾是鬼王宗副宗主，从来没有想过钱财何用。后来想在草庙村隐居，独自生活，自然也没有与‘钱’字搭上边。直到前几天，在河阳城里被周一仙骗去了仅剩的几两银子后，他又向南飞行一天，在城镇投宿时，才知道无钱的苦恼。当晚他与灰在深山中过夜，不料却出现了一个妖兽。这个妖兽虽然高大威猛，劈拳断木，但是在灰的玩弄下，很快成了张凡烧烤的对象。在他们吃得津津有味的时候，竟冲上去无数村民，是在杀妖兽。当村民们看到已死的妖兽时，就称张凡为仙人，把张凡接下了山，第二天还送了数两银子。张凡想到南疆后可能用的到，于是就收下了，而且中途还叫灰接了许多这样的‘交易’。也许是兽妖一劫残存的妖兽太多，而正道最近又没时间顾及此事，短短几日就得到了数百两。要是周一仙知道了这种挣钱法，野狗道人恐怕就要为此而再次命丧黄泉了吧。

张凡想到此处，不觉间已经喜上眉梢。可片刻之后，又回到了忧伤的神情。

这时酒菜端了上来
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