取鬼’‘血取鬼’‘子取鬼’以及‘狐鬼-常夜大人’所以这个捉迷藏的游戏又被叫作为‘御常夜祭’。

这些鬼其实在夜神月看来，本质上就是傀儡术控制的傀儡。

‘肝取鬼’是一个背负着大车轮的人型傀儡，在那些孩子分散开进入捉迷藏的神秘街道时，最先遇见‘肝取鬼’的就是小胖子三人组，‘肝取鬼’是作为祭祀用的鬼神像被固定摆放在某处小庙里的。

‘油取鬼’在神秘街道里的画像上是两个女鬼的样子，她们将尸体上的尸油刮下收集到一个坛子里，而这个傀儡的形象则是两只一样的矮脚傀儡，它们拖着一架犹如大炮的车辆，追逐着孩子们中的那对戴阴阳狐狸面具的孪生姐妹。

‘血取鬼’的傀儡像是一只长着牛角的狮子，或者说更象是节日庆典时候的舞狮，喜欢乱吼乱叫，走动的时候很慢，但是发现目标后却能强力撞击对方，就连‘肝取鬼’也曾经被撞的四分五裂，不过在后续的内容里也让人知道了，它们都是不死的。

也算是小胖子三人组倒霉，先后就碰上了‘肝取鬼’和‘血取鬼’，三个熊孩子全部被抓住。

‘肝取鬼’更是表演了一番尸体复活，身体由木头和内部的绳索组成，四分五裂的身体只散架了一会，就再次自动连接在一起。

‘子取鬼’的样子就是块非洲部落使用的盾牌，盾牌上面有着巨大的鬼脸，所以它的身体很小，却又有类似蜘蛛的八条手臂，它抓住的是孩子们中帮朋友来找妹妹的高个男孩子。

‘狐鬼-常夜大人’是在最后才出现的，又或者说它一早就出现了，原剧情中的8个孩子里，那个穿着巫女服饰，飞蛾围着转的小女孩就是，她的面具就是‘狐鬼-常夜大人’。

‘狐鬼-常夜大人’似乎和其他四鬼有着不同的地方，其他四鬼都是纯粹的巨大木质傀儡，而它却是以面具的样子，控制孩子身体来获得行动的自由。

同时这也符合里了捉迷藏的游戏规则，一个孩子来做鬼，鬼来找其他的孩子，找到谁谁就是下一任鬼，上次游戏失踪的妹妹，显然也是被选择的鬼，而这次她要将面具传给自己的哥哥，让常夜大人的游戏继续下去。

可夜神月给上官悠若设计的‘魔斋’和‘御常夜祭’有相当大的不同。

动画捉迷藏里的‘御常夜祭’，之所以被夜神月看中。首先，是其处于都市里的神秘街道的设定，这条神秘的街道就像是异次元的世界一般，非儿童不可找到，非7人不可开启。

它更像是由那些失踪孩子怨念的集合体现，只为了所谓的点灯照亮街道，就将一个又一个的孩子作为能源来吸收，并且对外散布只有孩子才能交流的秘密游戏信息，在恐惧和好奇的诱惑下步入陷阱。

说的简单通俗点，“自己做了次sb，那么让别人也来做次sb，自己就显的不太sb了reads;。”

其次，在捉迷藏里有个很强力的设定，只要‘鬼’接触到对方的身体了，那么就算抓住对方了，而在动画里能发现，所有的孩子在被抓成为能源前都还活着，而‘鬼’少有的攻击中，竟然都不能命中目标制造伤害，所以这条特性也将在之后的‘魔斋’改造中被保留。

夜神月为上官悠若设定的‘魔斋’中，比捉迷藏里的要多出一个‘鬼’。

‘狐鬼-御常夜’就是以上官悠若为主体，她的严重自闭症将成为这个‘魔斋’的精神来源。

整个‘魔斋’区域为六边型图案，包括中心部分，这个图案分为7个不同的区域。

以上官悠若站在中心区域来说，她的背后区域里的图样是狐狸，顺时针从左往右分别是，蜘蛛，蜈蚣，毒蛇，蛤蟆，蝎子。对应着五毒图样的还有心肝脾肺肾，五种脏器的图样，又分别代表着火木土金水。

由于有了狐狸的图样插一脚，五行既非相生也非相克，勉强来说，从上官悠若正面的土属性开始，向着两边相生而过，左边，土生木再生火，右边，土生金再生水，最后汇总到狐狸的图样处。

被夜神月干扰了精神世界的上官悠若，还以为自己是在自己的内心世界，对夜神月的消失认为是理所当然，同样对之后发展的事情也认为是理所当然。

上官悠若蹦蹦跳跳的最后一个走进了‘御常夜祭’的大门，随着她的进入四周的环境发生了悄然的改变，原本到处都是‘御常夜祭’的图像，上面画着占据四角的‘肝取鬼’‘油取鬼’‘血取鬼’‘子取鬼’以及中心的‘狐鬼-常夜大人’。

而现在，这些图被夜神月的灵魂之力扫过，纷纷化作风尘飘落，新出现的就是六边形的图，中心是六角佛塔，最上边是狐狸的图案，顺时针从左往右分别是，蜘蛛，蜈蚣，毒蛇，蛤蟆，蝎子。

进了大门不一会，上官悠若忽有感应的停下脚步，“萌萌觉得，这里应该有条大蛇，名字就叫‘脾土蛇’，这名字真怪，哥哥的想法好奇怪。”

上官悠若自然还是个普通人，但是挡不住她身上藏着夜神月啊！夜神月现在已经身在神位，至高死神之位的存在自然也是言出法
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