却原来林代前几日不是跟英姑她们做针线活么？乃是事先做了好几个布佛，每个里面都藏着不同的指示，根据英姑与林代事先盘算的可能性，做了不同的对局设计。林代看完帐簿，确认了实际形势之后，就可以选一个最合适的布佛，递出去。

那布佛上，绣着一个图案，看起来是八宝象尊，用在佛身上，倒也妥切。

实际上，当毓笙还很小时候，崔大管事来同林谢氏报帐时，曾经逗小小姐玩，跟她讲了一个故事，故事里的忠臣为了跟奸臣斗，私下传消息，用的暗记正是八宝象尊。

“见此标记，就找秘信！”崔大管事当时说得眉色飞扬。

英姑也听过这个故事，便劝林代选了象尊图纹，用在布佛上递出去，崔大管事入手便会意，纳入袖中，悄悄已把秘信取出。张神仙急着去查找旧帐簿遗失之事，一时疏漏，回头再来查看，已经看不出破绽。

那指示交到崔大管事手中，任谢府今后如何绞尽脑汁，林代至少已立于不败之地。

至于旧帐本，林代和英姑一起看熟了，就毁去，顺便嫁祸蓉波。书楼一把火，不旦是为了方便伪造林汝海遗信，更把连环套下定。如今人人都认定是蓉波不小心把旧帐簿烧掉了。谢府要插手林汝海留下的产业，没有旧帐簿，就会麻烦得多。他们有气，都发在蓉波头上。林代轻巧抽身。

如今对林代来说，住在锦城谢府，甚至比住在离城自己家里还要轻松了。离城毕竟有这么多亲戚在，就算没了脸，百足之虫死而不僵，慢慢的又扰上门来，再加上还有易澧的亲爹娘，林代理会好、还是不理会好？要烦到几时去？

重头戏都唱完了，不如避开是非场。再有噜嗦的，就交给蓉波烦恼。林代先去锦城外祖母家享受享受富贵气象。等崔大管事依计行罢，她才真叫鱼儿脱却金钩去，摇头摆尾不复回！

暮春的风里，已经有了初夏的气息，融融曳曳，吹动林代的袍角。

林代拢一件素白如新雪的斗篷，与云剑墨黑的披风正相称。

离城多少人来送他们？数都数不尽。有人垂泪、有人激动、有人笑得含不拢嘴。

易澧父母就属于笑逐颜开那种。

有人忍不住戳戳他们心窝子：“哎！儿子给别人了，还带到远处去了！你们不难受？”

易澧父母脸确实皱缩了一下，但很快又舒展了：“人眼光要放远大嘛！澧小子聪明，在我们这儿，我们这么一群仔，都要养不起了，也没法给他请先生，活活耽误了他。带到锦城，人家谢府——”一说起谢府，不由得往天上看了看，聊表敬畏，“谢府都是文化人！给澧小子开了蒙，送他进家塾。哎呀呀！他也成了读书人了！”

天空碧如新洗，天边峰峦描黛。黛色中间，一条清粼粼带子迤逦拖来，却是霖江，自锦城西南，一直流至离城，然后再往东南去，远远注入大海。

云剑、林代他们这次北上锦城，便走水路，沿霖江走。

江边桅帆如林，桨橹嗳呀。毓笙举目，看那天边，霖江的清色没入黛山碧天中，融和安宁。江流和缓，南边来的浩大熏风往那儿吹，真是个适合扬帆北上的好天气。

江边人群中，有人揭了易澧父母的底：“他们可惜什么？他们穷得都快揭不开锅了，把儿子送出去，那头小姐作主，把过世老爷墓产指给他们守了！他们天上掉下个金元宝，还有啥好难受？”

所谓墓产，指的是墓地旁边田地、山林这一类产业。

最早时候，孝子造好了坟墓，生怕旁边土地建了些乱七八糟的东西，破坏风水、影响美观，于是就把旁边的地也买下来，造田造林、善加守护。

后来一些有长远之计的人把墓产发展为保值的措施，与子孙约定，无论如何，墓产不许动用，只留在那里，雇人守护，卖木头、种庄稼所得的收益，一部分用来上供，另一部分就存起来，给子孙作过日子的保底基金。子孙若不争气，把其他产业浪荡完了，至少有墓产在，就不至于冻饿而死。

对于穷途末路的浪荡子，祖先墓产是最后的堡垒，对于日子还过得去的子孙来说，墓产则是神圣的祭品。这祭品必须雇人好好维持，否则田颓山秃，就太没面子了。墓产每年的收入，体面的子孙也不指望靠这个吃饭，多半就给了守墓产的管理人员，作为辛苦劳务费。

多年流传下来的规矩，墓产也不是谁都好守的。这个管理人，基本上都要跟墓主有亲缘关系。

上一次，云剑的插手之下，毓菅非礼嗣妹被废，林汝海府里缺主人，蓉波就霸占了墓产管理权，把这一块产业也抓在自己手里。可她对于田地管理委实缺乏经验，另外雇了个人帮忙，又受了欺哄，于是还靠谢家替她扳回权利。

林代想想，若借了这个因头，谢家就能把蓉波彻底拿捏住了。对于商业上的管理权，本来蓉波在名义上还占了很大份额，但墓产求了谢家帮忙之后，蓉波在商业上也无法阻止谢家“大力帮忙”。本来她至少在名义上还有极大的决断权，在墓产上丢了脸、欠了谢家情，话再也说不响。于是谢家长驱直入。
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