第422章 针锋相对(1/2)

作品:《博弈

王启华听了吕军陈述,说:“单就这个视频,没见着古树,看不到近万人的场面,要不听你讲,还以为你在哪个旮旯角落偷偷拜树神做干爹呢!

尤其在旁边小女孩的衬托下,整一个搞封建迷信的小官员,没有信仰,看不到初心,更别说肩负使命,简直就是官场内混混典型。

你说,全国人民才这样的官员恨不恨?”

吕军咬牙切齿:“我才被他们弄成小官巨霸典型没几天,贼心不死,要把我弄成官场混混典型,发视频人用心何其歹毒矣!”

王启华说:“永加的旅游建设启动,对全省可以说是牵一发而动全身,方省·长非常重视。

旅游工作开局干得不错,你可以乘势推进,可是,你干吗去拜树神做干爹?

知道吗,人民群众不明真相要求组织处理你,迫于舆论,组织不得不对你采取措施以平民愤。

这样一来,不仅是你个人损失,对已经启动的旅游大业很可能毁于一旦……”

“领导,”吕军打断王启华的话,“拜树神做干爹是民俗旅游的一种旅游形式,我拜树做干爹,是执行方省·长指示,用民俗旅游形式启动旅游运营。拜树神做干爹,是飞来山风景区民俗旅游特色。”

“民俗旅游……”王启华愣住了。

吕军说:“拜树神做干爹,是永加延续了千年的民俗。

树神树龄高达一千五百余年,树干需要二十五个成年人才能合抱,树高近百米,世界独一无二。”

“风景区有这么棵大树?”王启华惊讶了。

吕军说:“树神是飞来山风景区景点之一,这个景点的特色尊崇当地民俗,拜树神做干爹,不仅永加人民拜,全国人民拜,还要全世界人民拜树神做干爹。

领导知道的,中原地区有个城市,城市的最高领导同志还身穿朝服搞祭祀活动呢!

我到要问问,那位城市的最高领导同志是不是大搞封建迷信、唯心主义?

那位城市的最高领导同志穿朝服搞祭祀为的是什么,一句话,推动旅游发展。

拜树神做干爹,是永加最广泛的民俗活动,通过活动,保护了环境,永加之所以出现一棵世界之最大树,给民俗有很大关系。

这也是永加的文化、文明底蕴,绝对不是搞风封迷信。

我可以这样讲,如果方省长来永加视察,正大光明去拜千年古树为干爹,老百姓一定拥护方省长、旅游业一定蓬蓬勃勃发展起来。”

“嗯嗯嗯,”王启华连连应声,“你说得有道理,我这就向方省·长报告。”

吕军说:“在场的人民群众上万人,许多人用手机拍摄了当时场景,我正在搜集这些视频,很快就给领导传过来。

什么是真相,人民群众的视频就是真相,k视频见鬼去吧!”

王启华电话收线。

吕军坐在办公椅上,闭上眼睛再次梳理事件过程,他确信,他拜大树做干爹没有错。

老百姓代代相传的民俗行为,不是大搞封建迷信,更谈不上唯心主义。

他作为老百姓的一员,拜树神为干爹,是对民俗的承认,也是旅游文化的需要。

他拜树神做干爹,是为了落实方省·长指示,启动旅游运营。

……

办公室座机振铃。

林凡接起:“你好,哪位。”

“林县长啊,文章。”

“你好你好明书·记。”

“网络视频看到了吧?”

“看到了。”

“县长有什么看法。”

林凡想了想,说:“暂时没有看法。”

明文章说:“县长,吕军同志如果没有否认视频里人是他,已涉嫌大搞封建迷信、拜干爹的有关规定。”

林凡说:“永加人民群众拜树神为干爹的习俗事实存在,如果以此认定吕军涉嫌大搞封建迷信、违规拜干爹规定,要处理的违规干群就多了。”

明文章说:“吕军是领导干部,他的行为被人发送到网络,引起全国人民围观,给永加造成极其恶劣的负面影响,损失不可估量。

吕军身为组织员、镇长,公然大搞封建迷信,用行动宣称赞同唯心主义。

人民群众对吕军的行为纷纷谴责,对组织怎么处理吕军拭目以待。

面对社会舆论,我也是压力山大呀!

我是书·记,被吕军的行为推到舆论的风口浪尖,不得不对人民群众的关·注回应。

就在刚才,宣传部电话请示,多个电话打进宣传部,问对视频中违规镇长怎么处理,宣传部如何答复。

为也缓解舆情,我征求张部长意见后,决定对外宣布,县里有关部门已注意到网络流传的视频,纪·委已经介入事件,有什么情况以纪·委调查通报情况为准。

县长,你还有什么意见。”

林凡说:“我再次说明下自己的意见,永加人民群众有拜树神做干爹的民俗,民俗与封建迷信有本
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